Chuyên Mục "Góc Nhìn"
Showing posts with label Góc Nhìn. Show all posts
NewVnNews - Đừng hy vọng vào một mối quan hệ không rõ ràng là thứ vũ khí tối tân nhất để bảo vệ con tim mình khỏi bị tổn thương. Vì bạn không thể biết được đâu, đôi khi một mối quan hệ mập mờ còn đau đớn hơn cả lời chia tay.

NewVnNews - Có lẽ chẳng thời nào mà chúng ta lại được chứng kiến một nghịch lý lạ lùng: Nhiều con buôn vô lại chăm chỉ diễn ngôn rao giảng về đạo đức một cách chuyên nghiệp như những chính trị gia, còn một số chính trị gia lại hành xử nghiệp dư như những con buôn thứ thiệt… Thật khó để vẽ ra đường ranh giới phân biệt đâu là doanh nhân thực thụ, đâu là những chính trị gia đích thực, và đâu là những con buôn vô lại làm kiệt quệ quốc gia... Cuối cùng, quốc gia, đám đông và đại chúng mới là những người lãnh đủ.

NewVnNews - TS Phạm Phương Chi - Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam - cho rằng, một yếu tố quan trọng khiến các nhà khoa học nữ Việt Nam ít có kết quả đột phá trong nghiên cứu là định kiến của chính bản thân về giới tính của mình.

Tác giả bài viết, tiến sỹ Phạm Phương Chi.
NewVnNews - Từ khi tôi bất đầu học tiếng Việt cho đến này, tôi có một số từ ngữ mà rất khó có thể dành sự thông cảm của mình với chúng. Trong đó, “Ngoan” là một từ ngữ có thể được đoạt giải nhất hoặc giải nhì.


NewVnNews - Học tiến sĩ không phải để đào tạo nhà quản lý hoặc lãnh đạo; luận án tiến sĩ không nhằm nghiên cứu vấn đề thực tiễn áp dụng ngay cho việc phát triển kinh tế - xã hội.


Bài này GS Trần Văn Thọ viết để đóng góp vào Đề án cải cách giáo dục Việt Nam do một số trí thức trong và ngoài nước thực hiện vào năm 2008. Trao đổi với VnExpress, GS Thọ cho rằng nội dung bài viết đến nay vẫn còn giá trị. 

Một số nhận thức sai lầm về bằng tiến sĩ

Bằng tiến sĩ không phải nhằm đào tạo nhà quản lý hoặc lãnh đạo để cho phép nhà nước cấp kinh phí đi học tại chức lấy bằng tiến sĩ. Bằng tiến sĩ là bước cơ bản nhằm đào tạo đội ngũ khoa học có trình độ cao để phục vụ giáo dục đại học và nghiên cứu khoa học.

Nghiên cứu sinh không cần phải có ý kiến mới để được nhận vào chương trình tiến sĩ, nhưng nghiên cứu sinh phải có đủ trình độ để từ quá trình học, nắm được phát triển lý thuyết cơ bản và kiểm chứng lý thuyết bằng thực tiễn trong ngành trên thế giới, từ đó biết được vấn đề gì đã được nghiên cứu và cái gì chưa được giải đáp và từ đó có đóng góp mới về mặt học thuật.

Luận án tiến sĩ không nhằm nghiên cứu một vấn đề thực tiễn áp dụng ngay cho việc phát triển xã hội, kinh tế như làm sao thu hút đầu tư nước ngoài, hoặc làm sao một địa phương có thể trồng lúa ba vụ. Luận án tiến sĩ phải có tính học thuật (academic), triển khai bằng ngôn ngữ khoa học, bằng những khung lý luận cơ bản trong ngành và gói ghém có phê phán tất cả lý luận, kết quả mà các công trình nghiên cứu trước đã đạt được liên quan đến đề tài của mình. Quan trọng nhất luận án phải có tính độc sáng (originality), đặt ra được những vấn đề mới, đưa ra được những giả thuyết hay lý luận mới và kiểm chứng bằng những tư liệu mới.

Từ những nhận định trên bài viết đề cập yêu cầu thẩm định lại trình độ của giáo sư hướng dẫn, và các trường, viện đào tạo hiện nay, chấm dứt ngay những cơ sở không có tư cách cấp bằng.

Một trong những căn bệnh trầm trọng mà chế độ giáo dục đào tạo của Việt Nam trong mấy mươi năm qua gây ra cho xã hội ta là làm lạm phát văn bằng tiến sĩ, là đưa chuẩn mực của học vị cao nhất trong khoa học này xuống mức thấp ngoài sự tưởng tượng của người làm khoa học nghiêm túc. Nhiều người, kể cả người viết bài nầy, đã cảnh báo, phê phán vấn đề này từ rất sớm và đã có nhiều đề nghị cải cách rất cụ thể và khả thi. Thế nhưng vấn đề này không được cấp lãnh đạo cao nhất quan tâm, còn các cơ quan quản lý trực tiếp, chủ yếu là Bộ Giáo dục và Đào tạo, thì hầu như bất lực.

Gần đây nhà nước có vẻ đã thấy không thể không hành động trước tình trạng đã quá trầm trọng. Cụ thể là vào tháng 1/2008 Bộ Giáo dục đã công bố bản Dự thảo quy chế đào tạo tiến sĩ (dưới đây gọi tắt là Dự thảo). Đây là lần đầu tiên vấn đề đào tạo tiến sĩ được đặt ra tương đối nghiêm túc. Tuy nhiên, nội dung Dự thảo có nhiều điểm không khả thi, và nhiều điểm cho thấy người đặt chính sách chưa hiểu đúng ý nghĩa của việc đào tạo bậc tiến sĩ và yêu cầu của luận án tiến sĩ.

Mặt khác, Dự thảo chủ yếu nói đến việc xây dựng quy chế cho những cơ sở đào tạo mới và không đề cập đến việc xử lý những văn bằng tiến sĩ sản sinh trong quá trình vàng thau lẫn lộn vừa qua, cũng như không nói rõ vấn đề cải tổ, thanh lọc những cơ sở đào tạo ra đời trong bối cảnh bê bối hàng chục năm qua. Vì đã có nhiều dịp phát biểu ý kiến về vấn đề đào tạo và cấp bằng tiến sĩ, dưới đây tôi chỉ nêu lại một số vấn đề xét thấy cần đặt lại hoặc viết thêm trong giai đoạn hiện nay:

Mục tiêu đào tạo tiến sĩ là gì?

Thế nào là một luận án tiến sĩ?

Tiêu chuẩn của giáo sư hướng dẫn và cơ sở đào tạo tiến sĩ.

Việc đánh giá và cấp bằng tiến sĩ nên làm như thế nào?

Mục tiêu đào tạo tiến sĩ là gì?

Trong kế hoạch đào tạo 20.000 tiến sĩ (đến năm 2020), suy nghĩ của người làm kế hoạch khá đơn giản và không thực tế. Ngoài tính bất khả thi, ta thấy nhà nước có suy nghĩ rất đơn giản, để phục vụ nhu cầu công nghiệp hoá, hiện đại hoá cần phải có một đội ngũ những nhà khoa học, cụ thể là đội ngũ của những người có học vị tiến sĩ. Không biết từ bao giờ đã có một quan niệm sai lầm rằng bất cứ người làm trong ngành nào, kể cả quan chức và những nhà lãnh đạo doanh nghiệp, người có học vị càng cao càng “lãnh đạo” giỏi.

Do quan niệm sai lầm này, nhà nước đã cấp kinh phí cho quan chức đi học (làm nghiên cứu sinh) tại chức để lấy bằng tiến sĩ, và xem văn bằng này là một trong những tiêu chuẩn để đề bạt lên chức vụ cao hơn. Do vậy quan chức tranh nhau đi học để lấy bằng và nạn học giả lấy bằng thật trở thành phổ biến. Quan điểm và chính sách này đã làm lãng phí nguồn lực xã hội và gây ra nạn lạm phát văn bằng tiến sĩ. Quan niệm sai lầm và chính sách chạy theo số lượng trong khi các tiền đề xây dựng cơ sở đào tạo chưa được xác lập đã hạ thấp (một cách kinh khủng) chuẩn mực văn bằng tiến sĩ là hệ quả đương nhiên.

Do đó hơn bao giờ hết cần xác định mục tiêu đào tạo tiến sĩ. Đó là tạo ra một đội ngũ khoa học có trình độ cao để phục vụ giáo dục đại học và nghiên cứu khoa học. Nghiên cứu khoa học có thể được thực hiện ở đại học hoặc các viện nghiên cứu của cơ quan nhà nước hoặc của doanh nghiệp (nhất là nghiên cứu ứng dụng), nhưng người thuần tuý quản lý doanh nhgiệp hoặc quản lý hành chánh không cần văn bằng tiến sĩ. Dĩ nhiên có trường hợp một số quan chức hoặc lãnh đạo doanh nghiệp có bằng tiến sĩ.

Đó là trường hợp những người nguyên đã có dự định theo con đường nghiên cứu hoặc giảng dạy ở đại học nhưng sau đó tìm thấy khả năng của mình ở lãnh vực quản lý doanh nghiệp hoặc nhà nước. Cũng có trường hợp họ không thành công trong dự định ban đầu. Ở Nhật hay ở Mỹ người có bằng tiến sĩ khó tìm việc ở cơ qụan hành chánh nhà nước hoặc doanh nghiiệp hơn là người chỉ có bằng đại học (dĩ nhiên trừ trường hợp xin vào các viện nghiên cứu của doanh nghiệp hoặc của nhà nước).

Thế nào là một luận án tiến sĩ?  

Mới đây Bộ trưởng Giáo dục tuyên bố một câu được báo chí nhắc đi nhắc lại nhiều lần: “Nếu không tìm được vấn đề gì mới thì đừng đi học tiến sĩ”. Tôi ghi nhận chủ ý tích cực của câu tuyên bố này. Bối cảnh của tuyên bố này là tình trạng có nhiều luận án tiến sĩ chỉ là sự sao chép hoặc tổng kết các nghiên cứu của người khác và cần phải chấm dứt tình trạng này. Nhưng câu tuyên bố này khó hiểu đối với người làm khoa học, nhất là đối với người phụ trách đào tạo tiến sĩ nghiêm túc.

Ta có thể đặt lại vài câu hỏi sau: Thứ nhất, một người định thi vào bậc tiến sĩ (thi làm nghiên cứu sinh) có cần phải có sẵn một đề tài mới? Hay là đề tài mới chỉ được phát hiện trong quá trình học tập vất vả, phải biết vấn đề gì đã được nghiên cứu và cái gì chưa được giải đáp? Thứ hai, thế nào là “mới”? Có thể là mới trong một thực tiễn nào đó nhưng chẳng có ý nghĩa gì đối với khoa học. Chẳng hạn, làm sao để huy động vốn trong dân ở tỉnh A hay tại một thành phố B có thể là mới vì chưa ai nghiên cứu vấn đề cụ thể này nhưng đề tài tự nó chưa nêu ra được điểm gì mới về học thuật. Cần nói thêm là các đề tài luận án tiến sĩ kinh tế trong hơn 10 năm qua ở Việt Nam phần lớn có tính cách thưc tiễn và thiếu tính học thuật như vậy. Tôi đã víết khá chi tiết về điểm này trên Tia sáng (9/2003).

Vậy trình độ của người được cấp bằng và chuẩn mực khách quan của luận án tiến sĩ là gì? Tiến sĩ là học vị cao nhất trong khoa học. Người được cấp bằng tiến sĩ do đó phải am hiểu các lý luận cơ bản, các khung phân tích trong ngành mình và nắm vững các khái niệm, các khung phân tích, các lý luận và những tiến triển nghiên cứu mới trong ngành chuyên môn hẹp của mình. Những kiến thức cơ bản này được trang bị từ các cấp bậc đại học và thạc sĩ, nhưng ở bậc tiến sĩ phải được tiếp tục ở trình độ cao hơn và nhất là phải có cơ chế kiểm tra nghiêm túc để bảo đảm cho ứng cử viên học vị này hội đủ các điều kiện đó.

Trình độ của ứng cử viên tiến sĩ được thử thách và được nhân lên trong quá trình nghiên cứu để hoàn thành luận án tiến sĩ. Ngoài tính khoa học, logic tất nhiên phải có, một luận án tiến sĩ phải có hai tính chất quan trọng. Thứ nhất là tính học thuật (academic) trong đó vấn đề phải được triển khai bằng ngôn ngữ khoa học, bằng những khung lý luận cơ bản trong ngành và gói ghém có phê phán tất cả các lý luận, các kết quả mà các công trình nghiên cứu trước đã đạt được liên quan đến đề tài của mình. Thứ hai là tính độc sáng (originality), luận án phải đặt ra được những vấn đề mới, đưa ra được những giả thuyết hay lý luận mới và kiểm chứng bằng những tư liệu mới. Cái “mới” trong khoa học là như vậy.

Cần nói thêm rằng đòi hỏi chính của luận án tiến sĩ là sự đóng góp về mặt lý luận và luận án là bằng chứng cho thấy ứng cử viên tiến sĩ có trình độ nghiên cứu độc lập, chứ không đòi hỏi phải giải quyết một vấn đề thực tế (dĩ nhiên nếu kết quả nghiên cứu góp phần giải quyết một vấn đề thực tiễn thì càng tốt nhưng đó là thứ yếu). Sau khi lấy bằng tiến sĩ, tùy theo nhu cầu công tác lúc đó mới cần nghiên cứu nhằm giải quyết các vấn đề thực tiễn.

Tại Việt Nam, chí ít là trong lãnh vực kinh tế, hình như đa số hiểu sai về ý nghĩa của luận án tiến sĩ. Các đề tài của một luận án tiến sĩ kinh tế học ở Việt Nam thường là "Những giải pháp để…” (chẳng hạn, những giải pháp để thu hút đầu tư nước ngoài phục vụ chiến lược công nghiệp hoá). Những vấn đề này dĩ nhiên có thể được chọn là đối tượng nghiên cứu nhưng đó chỉ là trường hợp được chọn để kiểm chứng một vần đề có tính cách lý luận chứ không phải nhằm để giải quyết một vấn đề thực tế.

Ở Việt Nam, được biết nhiều đề tài cấp nhà nước, cấp bộ tốn hàng tỷ đồng và huy động hàng chục nhà nghiên cứu nhưng ít có công trình trực tiếp giải quyết vấn đề thực tiễn mà tại sao lại kỳ vọng ở công trình của một nghiên cứu sinh? Các đề tài này chẳng nêu ra được những câu hỏi có tính lý luận nên chẳng có giá trị về mặt học thuật, và về mặt thực tế cũng chẳng thấy cơ quan nào của nhà nước đã tham khảo các luận án ấy. Thật ra một người tốt nghiệp đại học thuộc loại giỏi chỉ cần vài tháng là có thể hoàn thành một bản báo cáo về những đề tài như vậy. Trong thời gian qua ở nước ta các bản báo cáo như vậy vẫn được gọi là luận án tiến sĩ. Chất lượng tiến sĩ ở Việt Nam quá thấp là vì vậy.

Cũng do quan niệm sai lầm ở Việt Nam về việc “ép” nghiên cứu sinh phải chọn một đề tài về mới về thực tiễn (dù không có giá trị về học thuật) mà trong quá khứ một số đề tài liên quan đến an ninh, quốc phòng, được phép bảo vệ không công khai. Bản Dự thảo nói trên cũng có quy định về những trường hợp không công khai việc bảo vệ luận án tiến sĩ.

Theo tôi, mọi luận án tiến sĩ đều phải được công khai. Nếu vì an ninh hoặc quốc phòng thì không cho nghiên cứu sinh chọn những đề tài như vậy. Như đã nói ở trên, mục tiêu đào tạo tiến sĩ là xây dựng những con người khoa học có trình độ nghiên cứu độc lập và đảm trách việc giáo dục đại học chứ không phải là nhằm nghiên cứu một vấn đề thực tiễn áp dụng ngay cho việc phát triển xã hội, kinh tế. Những đề tài thực tiễn và cấp thiết như vậy thì nên giao cho người đã có khả năng nghiên cứu độc lập, kể cả người đã lấy bằng tiến sĩ.

Ông Trần Văn Thọ quê ở Quảng Nam, năm 1968 sang Nhật Bản du học. Ông lấy được bằng tiến sĩ kinh tế tại Đại học Hitotsubashi, Tokyo. Ở lại Nhật, ông vào làm việc tại Trung tâm nghiên cứu kinh tế Nhật Bản, sau đó làm phó giáo sư, rồi giáo sư Đại học Obirin, Tokyo. Từ năm 2000 đến nay, ông làm giáo sư kinh tế Đại học Waseda, Tokyo.

Năm 1990, báo chí Nhật đưa tin lần đầu tiên có ba người nước ngoài được mời làm thành viên chuyên môn trong Hội đồng tư vấn kinh tế của thủ tướng Nhật, ông Thọ là một trong ba người đó. Ông ở cương vị này trong gần 10 năm, qua nhiều đời thủ tướng Nhật.

GS Trần Văn Thọ
Đại học Waseda, Tokyo, Nhật Bản

NewVnNews

NewVnNews - VKSND TC kháng nghị vụ VN Pharma với lý do vụ án chưa được điều tra một cách toàn diện, có dấu hiệu bỏ lọt người, lọt tội. Trong khi đó, Phó Thủ tướng Thường trực Trương Hoà Bình nhắc nhở Bộ Y tế khẩn trương có biện pháp chấn chỉnh công tác quản lý nhà nước trong lĩnh vực quản lý dược phẩm. Dường như cơ quan chức năng đã nhìn thấy những vấn đề của quản lý dược.


Điều tiếng, om sòm, scandal là điều rất dễ nhận thấy ở cơ quan quản lý về dược.

Trong 2 năm 2014-2015, Cục Quản lý Dược cho nhập khẩu gần 9,1 tấn Salbutamol, nhưng chưa thống kê được số lượng Salbutamol đã sử dụng đúng mục đích nhập khẩu là sản xuất các thuốc chữa hen và các bệnh liên quan đến hô hấp.

Năm ngoái, trên Tuổi trẻ, Chánh Thanh tra Bộ NN và PTNT Nguyễn Văn Việt thẳng băng là mới thống kê được 10 kg trong số này được dùng đúng mục đích sản xuất thuốc, 3 tấn đang còn trong kho của các DN và rất có thể trên 6 tấn Salbutamol đã nhập trong 2014-2015 không được dùng sản xuất thuốc mà sử dụng cho chăn nuôi.

Tháng 3 năm nay, 8 DN Dược cùng nhau ký tên tố cáo đích danh Cục trưởng Cục quản lý dược Trương Quốc Cường. Tố từ việc ông Cục trưởng “ký rất nhiều đơn hàng không có số đăng ký cho một số công ty không đúng nguyên tắc và ngăn chặn không duyệt đơn hàng cho các công ty khác...”.

Tố chuyện ông Cường “ưu tiên cho các công ty “sân sau” trong cấp hạn ngạch nhập khẩu, cấp phép nhập chuyến, cấp số đăng ký lưu hành thuốc, cho phép sản xuất gia công. Tố đến cả chuyện Cục trưởng Cường “ưu ái cho Công ty CP dược phẩm BV Pharma nhập khẩu nhiều tấn tiền chất ma túy pseudoephedrine (PSE) để sản xuất thuốc cảm cúm”.

Lưu ý, việc DN tố cáo một Cục trưởng thuộc cơ quan quản lý là chưa từng có tiền lệ. Và có vẻ sự cùng đường khiến họ vượt qua nỗi sợ hãi “hết cửa” hoặc bị hành cho hết đất làm ăn.

Và ầm ĩ nhất, gây bức xúc phẫn nộ nhất chính là scandal “đồng ý duyệt cho Công ty CP VN Pharma nhập 200.000 hộp thuốc H-Capita 500 mg”, một loại thuốc chữa ung thư giả. Nhưng đây có vẻ vẫn chưa phải là cuối cùng nếu những bất thường, vi phạm của Cục dược cũng như ông Cục trưởng không được xử lý nghiêm túc.

Từ vụ cho nhập Salbutamol cho đến 9.400 hộp thuốc ung thư giả đang cho thấy những sai phạm hết sức nghiêm trọng tại cơ quan này, những sai phạm khiến người dân mỉa mai cay đắng gọi cục này là “Cục độc” chứ không phải là cục dược nữa; những sai phạm không một ai tin chỉ thuần tuý là “thiếu trách nhiệm” là “không biết”. Và vì thế, việc chấn chỉnh, theo chỉ đạo của Chính phủ, hay việc làm rõ vụ án khi có dấu hiệu lọt người, lọt tội nên được gắn với trách nhiệm của người đứng đầu.

Thưa ông Cục trưởng, chẳng lẽ trong vụ VN Pharma, với việc nhập thuốc ung thư giả mà có người gọi thẳng đó là “tội ác”, ông, cũng như Cục dược không thấy mình có trách nhiệm gì sao?

Theo ANH ĐÀO (Báo lao động)

NewVnNews

NewVnNews - Nếu chỉ đi làm rồi về đi ngủ, cuộc sống sẽ trở nên buồn chán, mệt mỏi, giống như con bò chỉ đi cày rồi về chuồng ngủ.

Những năm 80 khi là sinh viên ở châu Âu, tôi thường thèm thuồng đi qua cửa nhà hát lung linh dưới ánh đèn, nườm nượp người vào xem trong những bộ váy dạ hội, áo complet đẹp rực rỡ.

Chỉ dám nhìn thôi vì vé quá đắt và vì không có trang phục đẹp để vào nhà hát. Đến các công sở, tôi lại nghe các nhân viên bàn nhau chuyện đặt mua vé vào nhà hát từ hàng tháng trước, háo hức mỗi khi có ca sĩ hay chương trình opera mới nhưng phải ngượng ngùng tránh đi vì không biết gì về chủ đề họ đang nói.

Khi ấy tôi tự nhủ sau này có tiền, tôi dứt khoát phải mua vé đi xem cho biết.

Lúc ấy mỗi lần về nhà tôi rất thương cảm cho người Việt.Trên đường phố nhiều nước, con người đi lại với gương mặt bình an, thoải mái nói cười. Còn ở ta, dường như sự lam lũ vẫn còn đeo đẳng nhiều người.

văn hóa, nhường nhịn, ứng xử, văn minh, người già, người trẻ, Việt Nam, xã hội, Điều còn mãi
Nhà hát lớn Hà Nội. Ảnh: timeoutvietnam
Tôi tha thiết mong đến ngày đời sống khấm khá để được thấy lại nụ cười, vẻ bình an trên gương mặt người Việt và để các sinh hoạt văn hoá tinh thần không còn chỉ gói gọn trong vài bộ phim Nga chủ yếu với đề tài chiến tranh mà cũng không sao mua được vé.

Sau Đổi mới, đời sống kinh tế bắt đầu khá hơn, các chương trình hoà nhạc, nhạc kịch đã xuất hiện nhiều hơn ở Việt Nam và không chỉ giới hạn cho người trong ngành như trước. Nhưng bước vào nhà hát, tôi rất thất vọng vì sự ăn mặc, cư xử luộm thuộm của người Việt, tương phản với sự trang trọng của các khách nước ngoài.

Những người nghe hoà nhạc mặc nguyên quần áo đi làm hoặc đồ bộ nhàu nát, hút thuốc thả tàn xuống sàn nhà hát bóng lộn, thản nhiên trò chuyện trong khán phòng trước sự thờ ơ của các nhân viên. Trong khung cảnh đó khó có thể thưởng thức được âm nhạc, nghệ thuật đỉnh cao.

Đến các địa điểm du lịch, tôi thường gặp người Việt ở các trung tâm mua sắm nhưng rất hiếm khi gặp người Việt ở các bảo tàng, địa điểm văn hoá hoặc nếu có cũng chỉ đến chụp ảnh rồi đi.

Sự chi tiêu của người Việt cho đồ xa xỉ làm kinh ngạc nhiều người dân phương Tây, chứng tỏ kinh tế của VN đã tiến bộ rất nhiều trong thời gian qua. Tuy nhiên đời sống văn hoá tinh thần không phát triển tương ứng.

Nếu thời bao cấp, sách báo, phim ảnh vô cùng hiếm hoi nhưng đa phần dân chúng đều mong mỏi được tham gia, bất kể tuổi tác hay thu nhập. Một cuốn sách hay sẽ được mượn đến cũ nát và mọi người sôi nổi bàn tán về bộ phim mới ra ngoài rạp, so sánh nó với những cảnh đời xung quanh.

Sách báo, phim ảnh lúc ấy không chỉ để giải trí mà thực sự là món ăn tinh thần nhưng do số lượng hạn chế và đời sống vật chất quá thấp nên không phát huy được tác dụng.

Trái lại, vào thời mở cửa, thu nhập của người dân tăng lên nhưng đến các rạp chiếu phim hay ra hàng sách, ta sẽ thấy chủ yếu là thanh niên đến với mục đích giải trí. Chính vì vậy, các kiệt tác văn học, những cuốn phim có nội dung nghiêm túc chiếm tỷ lệ rất nhỏ ở Việt Nam.

Thậm chí khi tôi hỏi lớp với cả trăm sinh viên hàng đầu Việt Nam, cũng chỉ có 2-3 em có đọc sách, còn lại là toàn đọc truyện tranh.

Không ít bạn tỏ ra kinh ngạc khi thấy vợ chồng tôi vẫn đều đặn đến rạp xem phim và hỏi, tôi làm sao có thời gian? Thời gian của tôi không nhiều hơn các bạn, nhưng nếu chỉ đi làm rồi về đi ngủ tôi cảm thấy thiếu gì đó, thấy đời sống của mình tầm thường đi, trở nên buồn chán, mệt mỏi, như con bò chỉ đi cày rồi về chuồng ngủ.

Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc nghe hòa nhạc tại Hamburg hôm 7/7/2017
Hơn nữa, vợ chồng con cái hàng ngày mỗi người mỗi việc, như xa lạ dần đi với nhau. Những giờ phút cùng đi xem phim, nghe nhạc... sẽ làm mọi người thấy đỡ nhàm chán, có thêm nhiều điều để chia sẻ và gần gũi nhau hơn.

Nhịp sống công nghiệp, sự phát triển của TV, Internet, các trò giải trí mới như game online giữ chân mọi người ở nhà, ngày càng xa rời với sinh hoạt văn hoá, tinh thần.

Phải chăng vì vậy, dù đời sống tăng lên rất nhiều nhưng đi trên đường, chúng ta vẫn chỉ nhìn thấy những gương mặt cau có, mệt mỏi, ra chỗ công cộng chỉ nghe thấy những lời than về đời sống đắt đỏ, bất an, nếu có vui vẻ cũng chỉ là những lời dô dô chúc tụng nhau chứ không nhìn thấy sự bình an, thanh thản?

Phải chăng vì người trẻ mải mê với học hành theo thành tích, người lớn lo chạy theo đời sống vật chất nên đã bỏ qua những hoạt động văn hoá, vốn cần thiết cho tinh thần như thức ăn cho thân thể?

Gần đây có một bài báo đã gây nhiều tranh luận của nhà báo Mỹ Linh, theo đó chị nói “Tôi nghĩ kiến thức nghề nghiệp chỉ chiếm 50%, phần còn lại là những tri thức khác nữa của nhân loại”. Chị thất vọng vì thấy du học sinh đáng yêu, năng động, biết kiếm tiền để phụ cha mẹ hoặc tích lũy cho bản thân nhưng ít khi chú ý đến các hoạt động tinh thần.

Và chị tự hỏi: “Phải chăng nỗi ám ảnh về cái nghèo và những năm tháng trí thức ít được coi trọng đã khiến nhiều bậc cha mẹ quên gói ghém trong hành trang du học của con tinh thần ấy”?

Bao giờ người Việt bớt lo lắng về vật chất để biết nuôi dưỡng tâm hồn?

Nguyễn Hoàng Ánh
Vietnamnet
NewVnNews

NewVnNews - Vì sao Nhật Bản là đất nước bất hạnh? Tâm thư của một tu nghiệp sinh sắp về nước gửi cho Nhật Bản "1 đất nước bất hạnh" nhân dịp quốc khánh 2/9 và chúc mừng Triều Tiên phóng tên lửa thành công.

1 tờ 1000Yen bằng khoảng 200 tờ 1000 VNĐ

Vì sao Nhật Bản là đất nước bất hạnh?

Bỏ qua việc đây là đất nước đắt đỏ nhất hành tinh khi mỗi giờ lao động chỉ mua đc 8lít xăng (xin nhắc lại là 8l xăng/1h lao động) , 30.000 vnđ chỉ mua đc một cây cải bắp, 40.000 vnđ chỉ mua đc 3 quả cà chua, một tuần lao động chỉ mua đc một cái Iphone đời mới, một tháng lao động chỉ mua được cái oto......mà Câu trả lời nằm ở danh sách những nước có tỷ lệ tự tử đứng đầu thế giới hằng năm, trong khi ở VN người ta chỉ thi thoảng với thấy một vụ tự tử (mà chủ yếu xảy ra tại đồn công an vì lý do nạn nhân cảm thấy hối hận,ăn năn về tội lỗi mà đập đầu vào dùi cui, treo cổ bằng dây giầy hay treo bằng dây chun quần mà chết)

Vậy còn các anh!!!! Các săm-mư-rai Nhật Bổn các anh hay tự tử vì cái gì mà nhiều dữ vậy???? Các anh nhảy tàu vì thất bại trong cuộc sống. Các anh treo cổ vì cô đơn. Nhảy sông tại bạn bè bắt nạt. Bay từ trên lầu xuống vì thất tình.......sốngười thì khó chứ chết thì đơn giản lắm các anh ạ!!!!.

Trước khi sang đây tôi chỉ biết tới Nhật Bản qua những hình ảnh hoa anh đào, áo kimono, trà đạo hay các bộ phim thắm đượm tính người về thợ sửa ống nước, anh hàng xóm tốt bụng, con dâu chăm sóc bố chồng khi ốm hay dẫn bạn về nhà rồi nhậu say...

Nhưng tới hôm nay khi gần về nước tôi với dám thốt lên với các bạn là các bạn còn rất hèn nữa!!!!! (Vì tôi chưa đi đâu ngoài Nhật nên tôi chỉ so sánh quê hương tôi với các bạn thôi nha) để tôi kể cho nghe ở đất nước tôi người ta sẵn sàng làm một công việc mà tỷ lệ chết khi xảy ra tai nạn gần như 80% chỉ để kiếm vài triệu đồng đó là nghề "trộm chó" để tiếp tục sống, vì sự sống người nước tôi sẵn sàng pha thuốc độc vào đồ ăn thức uống để bán cho nhau lấy tiền, người ta còn vì sự sống hiện tại mà im lặng nhìn tụi quan tham (mình chỉ nói quan tham thôi nha!!! chứ quan tốt bụng mà không tham là mình không có nói, đừng nhột :)) buôn bán tài nguyên đất đai tổ tiên để lại?
Người ta im lặng vì sợ bị nói là phản động, vì sự sống hiện tại người ta chẳng quan tâm con cháu sau này sẽ ra sao kể cả những ng đầu ngành y tế (ngta tiêu huỷ 20 ngàn viên thuốc trị ung thư thật do quốc tế viện trợ cho VN để rồi tung ra gần 10 ngàn viên thuốc giả bán hòng kiếm lời, dịch sởi cuối năm 2013- đầu 2014 có 35 ngàn ca sốt phát ban nghi do sởi 147 người tử vong nhưng không được tuyên bố dịch là vì 12ngàn700 tỷ cho mục tiêu quốc gia giai đoạn 2012-2015 phòng bệnh sởi đã tiêu sạch......)

Vậy đấy! Các bạn đã thấy người VN tôi lì lợm và gan dạ chưa??? Người Việt tôi từ thằng trộm chó cho tới cô bộ trưởng ai nấy đều chọn cái "khó" mà làm chứ chẳng ai như các bạn đâu!

Trên bất chính thì hạ tất loạn, các bạn yếu đuối từ trên xuống dưới, hơi tý thì quan từ chức, xin lỗi người dân rồi về vườn. Ví dụ đơn giản như bà bộ trưởng bộ quốc phòng của các bạn năm ngoái, có tài sản tính ra khoảng 40 tỷ vnđ thôi mà các bạn nhặng lên đòi điều trần này nọ. Kể cho nghe ở tỉnh Hải Dương, tôi có thằng bạn thân tên Thanh nó bảo tỉnh nó may mắn có ông giám đốc công an quân hàm đại uý lương tháng tính ra hơn 10triệu đồng mà xây cho cô con gái cái nhà 9 tầng to như tổ bố thằng ăn mày giữa trung tâm thành phố, nghe phong phanh cái nhà ngót 100 tỷ, nhân dân hỏi thì ổng bảo do vợ ông bán bánh đậu xanh mà có.(đây với là giám đốc công an tỉnh thôi nhá) Một việc đơn giản như vậy mà những lãnh đạo đứng đầu đất nước bên bạn cũng từ chức thì đừng hỏi tại sao đất nước các bạn lại nhiều người thấy nhục mà tự tử như vậy.

Nói tới trộm chó với nhớ, các bạn hay chê bai người VN chúng tôi ăn thịt chó là ghê gớm nhưng thật ra các bạn thử nhìn trên thế giới có bao nhiêu nước sẵn sàng đánh đập, tra tấn rồi thiêu sống 1 người vì con chó như VN tôi. May ra có thêm trung quốc và triều tiên.

Còn tự tử vì đi học bị bắt nạt thì các bạn nhìn qua VN tôi đi chuyện nữ sinh đánh nhau lột đồ quay video up lên fb là chuyện quá bình thường (âu cũng là kết quả của 42 năm trồng người) nhưng có ai tự tử vì bị đánh bao giờ đâu.

Tôi có ý kiến này nếu các bạn nghiêm túc muốn giảm bớt tình trạng tự tử hãy gom tất cả những người không còn muốn sống ở đất nước các bạn cho đi học tiếng việt sau đó hãy cho họ sang Việt Nam tự đi kiếm việc làm tự thuê nhà sinh sống ở vn chỉ khoảng 1 năm thôi tôi đảm bảo họ quỳ xuống xin về nước và tiếp tục sống sinh con đẻ cái mà k bao giờ phàn nàn về cuộc sống nữa cho mà xem!!!! 1 công đôi việc vừa giải quyết được vấn đề tự tử vừa giải quyết cả vấn đề dân số già hoá.

Tiếp theo tôi sẽ dẫn các bạn tới thăm Tokyo, thủ đô phồn hoa nhất Nhật Bản nhưng thực ra là nơi giả tạo đầy những thứ đồi truỵ dưới vỏ bọc là những toà nhà cao tầng, những con đường cao tốc trên cao nhưng bên dưới là hằng hà sa số những sinh mệnh cô đơn, nơi mà nhân dân lao động bị bóc lột tới tận xương tuỷ, làm đêm làm ngày cho bọn tư bản mại bản nơi hằn dấu tội ác của chủ nghĩa thực dân kiểu mới. Đế quốc mỹ đã biến xã hội nhật thành một xã hội lạnh lùng vô cảm với lối sống vong bản thác loạn con người chỉ biết tới tiền tài vật chất, biến nhật thành một thuộc địa kiểu mới nhằm mục đích phục vụ cho guồng máy chiến tranh vươn xúc tu tới mọi nơi trên thế giới.

Tôi có một điều ước như là lời cám ơn cho đất nước các bạn vì một thời nương náu là sẽ có 1 ngày 2/9 khác xảy ra tại đây, lúc đó những kẻ giàu có như giám đốc công ty honda, yamaha, sony, chủ tịch tập đoàn toyota ....... Sẽ phải trả giá như những gì mà VN chúng tôi từng làm năm 1945 sau khi có tuyên ngôn độc lập (cải cách ruộng đất giết hết địa chủ giàu có không quan tâm tốt hay xấu). Giết sạch giết hết những kẻ giàu có những kẻ chuyên bóc lột của tầng lớp lao động và đất nước các bạn sẽ được xây dựng lại to hơn,đẹp hơn gấp 10 lần hiện tại.

Nếu tôi là 1 công dân Nhật Bản chắc chắn tôi sẽ chiến đấu đến cùng dù 5 năm 10 năm hay lâu hơn nữa.

Tokyo, Nagoya hay Okinawa hoặc nhiều nơi khác có mọc thêm vô vàn những kẻ tư bản mại bản khác tôi vẫn nguyện theo lý tưởng vĩ đại của dân tộc Việt Nam, nhân dân Trung Quốc cùng người anh em Bắc Triều Tiên anh hùng.

Quả tên lửa hôm 30/8 của Triều Tiên bay qua bầu trời Nhật Bản là minh chứng rõ ràng nhất cho khái niệm bình đẳng và sự khoan dung của người cộng sản, thật may mắn trên thế giới vẫn có những quốc gia đứng vững hiên ngang chống lại đế quốc mỹ như là minh chứng hùng hồn cho lẽ phải và sự công bằng.

Hi vọng một ngày không xa,đất nước các bạn sẽ có vị lãnh tụ nào đó đứng trên tháp skytree hỏi nhân dân "tôi nói đồng bào nghe rõ không..."

Tối nay ngồi đây, viết bức tâm thư này sau khi xem xong bản tin "thanh niên Việt Nam xăm trổ ở gumma bị truy đuổi bởi 170 cảnh sát" tôi nao nao bồi hồi khó tả như cảm giác của những tháng năm kháng chiến chống đế quốc mỹ trường kỳ ngày xưa của cha ông ta. Lòng phơi phới một niềm tin rồi chả mấy mà sau này chúng ta sẽ có thêm đồng minh là "Nhật Khựa" ngoài anh tàu khựa.

Đêm buồn tokyo hiu quạnh mưa bão gió giăng- tôi xắp xếp vali chuẩn bị cho ngày về nước.

Tạm biệt Tokyo, tạm biệt nước nhật, tạm biệt những đồng chí bộ đội Việt Nam đang mong chờ ngày giải phóng Nhật Bản ......... Tôi về mà lòng nặng trĩu ưu tư!!!!!!
Thao Dang
NewVnNews

NewVnNews - "Đừng tưởng lầm rằng thi đua là một việc khác với những công việc làm hàng ngày. Thật ra, công việc hàng ngày chính là nền tảng thi đua".

Hình ảnh Giáo sư Nguyễn Lân Dũng phát biểu tại lễ phát động Phong trào thi đua "Đoàn kết sáng tạo" (Ảnh: tác giả cung cấp).

LTS: Giáo Sư Nguyễn Lân Dũng, Chủ tịch Hội Các ngành Sinh học Việt Nam, Phó Chủ tịch Hội Liên lạc với người Việt Nam ở nước ngoài gửi đến Tòa soạn bài phát biểu của ông tại Lễ Phát động thi đua "Đoàn kết sáng tạo" ngày 28/8 tại Hà Nội.

Trong phát biểu này, tác giả hy vọng một phong trào thi đua sáng tạo sâu rộng trong giai đoạn hiện nay của giới trí thức nước nhà chắc chắn sẽ đem lại những chuyển biến mạnh mẽ, có tính đột phá để thiết thực góp phần nâng cao năng suất, chất lượng, hiệu quả và hội nhập quốc tế.

Tòa soạn trân trọng mời quý bạn đọc theo dõi bài viết và cảm ơn Giáo sư Nguyễn Lân Dũng. Tiêu đề bài viết do Tòa soạn đặt.

Là một trí thức và với tư cách là Chủ tịch Hội Các ngành Sinh học Việt Nam, Phó Chủ tịch Hội Liên lạc với người Việt Nam ở nước ngoài, tôi nhiệt liệt hoan nghênh chủ trương xây dựng đề án Đoàn kết sáng tạo, nâng cao năng suất, chất lượng, hiệu quả, hội nhập quốc tế”.

Dân tộc Việt Nam là một dân tộc thông minh, dũng cảm, biết vượt mọi khó khăn để hoàn thành những nhiệm vụ lớn lao như giải phóng dân tộc, thống nhất đất nước.

Tuy nhiên, cho đến nay đất nước ta vẫn là một đất nước nghèo so với nhiều quốc gia khác mà cách đây vài thập kỷ họ có khó khăn không kém gì đất nước chúng ta.

Tôi mới có dịp sang làm việc tại Hàn Quốc và Singapore và tôi thấy cần học tập đội ngũ trí thức của hai nước này. Tôi xin phép kể vài ví dụ.

Hàn Quốc năm 2016 có GDP/PPP tính theo đầu người là 39.276 USD. Năm 2017 Nông nghiệp dự kiến chỉ thu được 6.710 tỷ KPW thì Công nghiệp chế tạo đạt tới 110.000 tỷ KPW.

Tôi được đến thăm một trong các nhà máy sản xuất ô tô Hyundai và không thể tưởng tượng nổi khi tính chung các nhà máy của Hyundai thì cứ 10 giây có một xe xuất xưởng.

Tôi không thể quên được câu chuyện mà các bạn kể lại. Ban đầu Hàn Quốc không chế tạo được động cơ ô tô nên muốn học hỏi người Nhật.

Khi nghe nói người Hàn sẽ tự sản xuất được động cơ, người Nhật đã chế nhạo: “Các anh tưởng động cơ mà các anh làm ra có thể cho xe chạy được à” và cười lớn “Ha Ha Ha”.

Những người lãnh đạo Hyundai đã mang nguyên lời nói và tiếng cười đó về để truyền đạt lại với các kỹ sư chế tạo máy ở Hàn Quốc.

Và một không khí thi đua sáng tạo dội lên qua nhiều năm để đến mức sau này chính các hãng ô tô của Nhật và của Đức đã phải mua động cơ của Hyundai vì vừa tốt lại vừa rẻ hơn.

Singapore hiện nay không làm ra bất kỳ loại thực phẩm nào, kể cả mớ rau xanh, thậm chí nước lã cũng phải nhập từ Malaysia. Vậy mà GDP/PPP bình quân đầu người của họ đạt đến 82.762 USD.

Tôi tự hỏi họ lấy đâu ra lắm tiền vậy? Có lẽ chính là do dịch vụ luân chuyển hàng hóa bởi hải cảng lớn nhất Châu Á, do đóng tàu và sửa tàu, do lắp ráp thiết bị điện tử, do dạy học và chữa bệnh cho mọi người đến từ khắp thế giới.

Có nghĩa là do công sức trước hết là của đội ngũ trí thức Singapore rồi sau đó mới đến những người lao động có kỹ thuật.

Chúng ta có đội ngũ trí thức hùng hậu cả trong và ngoài nước.

Vì một hoàn cảnh đặc biệt mà trong số hơn 4 triệu kiều bào ta ở nước ngoài có tới trên 400.000 trí thức đang làm việc ở hầu hết các trường Đại học, các Viện nghiên cứu danh tiếng trên thế giới.

Số sinh viên và nghiên cứu sinh của chúng ta đang học tập và nghiên cứu ở nước ngoài cũng rất đông. Nếu động viên họ hướng về đất nước và bằng nhiều hình thức khác nhau đưa công nghệ mới về nước sẽ tạo ra một sức mạnh rất lớn.

Chúng ta có một đội ngũ trí thức đông đảo tập hợp trong 142 hội khoa học ở trung ương và địa phương dưới sự lãnh đạo của Liên Hiệp các Hội khoa học kỹ thuật Việt Nam.

Nếu cuộc vận động này thật sự tác động đến hàng vạn trí thức này thì chúng ta hy vọng sẽ có những bước nhảy vọt trong việc phát triển khoa học và công nghệ, từ đó phát triển kinh tế và văn hóa.

Trong Chương trình “Sinh ra từ làng” của VTV mỗi tuần ta lại biết đến một thanh niên nông dân đầy sức sáng tạo để trở thành những tỷ phú có thu nhập từ vài tỷ đến vài chục tỷ đồng mỗi năm.

Nếu chúng ta biết động viên và khuyến khích sự sáng tạo của đội ngũ trí thức thì hiệu quả đối với sản xuất và kinh doanh theo tinh thần Khởi nghiệp sẽ còn lớn hơn nhiều.

Vì rõ ràng “một người hay lo bằng một kho người hay làm” như các cụ đã tổng kết từ xa xưa.

Anh nông dân Phan Tấn Bện ở Đồng Tháp làm ra 30 máy cuốn rơm để làm thành hàng xuất khẩu sang Nhật;

Anh nông dân Lê Văn Xê ở Bình Dương di thực được cam không hạt, chanh không hạt và bưởi ít hạt từ Mỹ về Việt Nam;

Anh nông dân Trịnh Xuân Mười ở Đăk Lắk đưa được giống bơ Úc có khả năng bảo quản lâu để có thể xuất khẩu về cho các tỉnh Tây Nguyên…

Tất cả đều là những điển hình có tác dụng thúc đẩy giới trí thức làm được nhiều việc lớn hơn nữa và có tác dụng thiết thực hơn nữa.

Để làm được việc này theo tôi cần có những chính sách cụ thể.

Ví dụ như tạo ra các xưởng Pilot cho các Viện, các Trường Đại học để làm ra những mẫu hàng mới từ trí tuệ Việt Nam.

Đây cũng là hình thức thiết thực, sao cho không để các Tiến sĩ từ các nước phát triển về nước phục vụ chỉ có thu nhập 3 triệu đồng khởi điểm, nghĩa là chưa đến 150 USD, trong khi nếu ở lại nước ngoài có thể được tới vài nghìn USD mỗi tháng.

Cần tạo quỹ nghiên cứu mạo hiểm cho những nghiên cứu có tính đột phá, đáp ứng cho những yêu cầu bức thiết của cuộc sống.

Trong lĩnh vực Công nghệ sinh học chẳng hạn có thể sản xuất Thuốc trừ sâu sinh học thay thế cho việc mỗi năm mua về 100.000 tấn với hơn 4.000 các loại thương phẩm thuốc trừ sâu hóa học khác nhau, liên quan đến việc mỗi năm có tới 200.000 ca ung thư mới.

Hoặc là một nước với 93 triệu dân mà cho đến nay chưa làm ra được 1mg bất kỳ chất kháng sinh hay vitamin nào.

Đành rằng, mới làm ra thì có thể đắt hơn nhập khẩu.

Nhưng chúng ta phải nghĩ đến chuyện tiết kiệm ngoại tệ, nhất là phải nghĩ đến nếu chiến tranh xảy ra mà làm tắc nghẽn các con đường nhập khẩu thì sẽ ra sao, lại dùng Xuyên Tâm Liên để chữa các bệnh nhiễm trùng hay sao?

Ngành nào cũng có vô vàn những đề tài cấp bách cần tháo gỡ để phát triển.

Việc phát động thi đua cần gắn liền với các kế hoạch hành động và các biện pháp gắn liền với các kế hoạch hành động ấy.

Giới khoa học kỹ thuật theo tôi đâu có ráo riết đòi hỏi các điều kiện vật chất cho đời sống, mặc dầu với số đông đời sống đang còn hết sức khó khăn.

Chúng tôi mong muốn có điều kiện để cống hiến hết sức mình và lấy công việc của mình có thể tự cải thiện điều kiện sống và điều kiện làm việc của chính mình.

Trước sự bùng nổ các kỹ thuật mới của cách mạng 4.0, hơn lúc nào hết chúng ta cần phát huy trí tuệ của giới trí thức Việt Nam trong và ngoài nước bằng những việc làm cụ thể trong chính sách, trong sự động viên kịp thời và chính xác.

Tôi mong muốn có sự đăng ký thi đua với những mục tiêu cụ thể và được tạo điều kiện để có thể đạt được các mục tiêu ấy trong một thời gian xác định.

Trong lĩnh vực giáo dục cũng vậy.

Chương trình và Sách giáo khoa là công việc liên quan trực tiếp đến mọi gia đình trong xã hội, vì gia đình nào lại không quan tâm đến việc học hỏi của con em mình.

Tôi cho rằng tất cả các Hội khoa học chuyên ngành cần được trực tiếp tham gia vào việc đổi mới Chương trình và Sách giáo khoa.

Để sao cho mỗi đợt cải tiến đều có kết quả thật cụ thể được toàn xã hội công nhận mà lại ít tốn kém nhất đối với ngân sách Nhà nước, nhất là đối với các khoản vay ODA của nước ngoài.

Hơn lúc nào hết chúng ta nhớ đến những lời căn dặn của Bác Hồ muôn vàn kính yêu: “Thi đua là yêu nước, Yêu nước phải thi đua”.

Bác còn viết “Thi đua ái quốc là ích lợi cho mình, ích lợi cho gia đình mình và ích lợi cho làng, cho nước và cho dân tộc”.

Cũng theo Bác, muốn có phong trào thi đua thiết thực, hiệu quả thì phải có sự lãnh đạo đúng.

“Trước lúc thi đua phải chuẩn bị đầy đủ (giải thích, cổ động, xét kỹ kế hoạch mỗi nhóm, mỗi người). Trong lúc thi đua, phải thực hiện đôn đốc, giúp đỡ, sửa đổi.

Sau đợt thi đua, phải thiết thực kiểm tra tổng kết, phổ biến kinh nghiệm, khen thưởng những người kiểu mẫu, nâng đỡ những người kém cỏi";

“Thi đua phải lâu dài và rộng khắp, không phải chỉ trong một thời gian..." ; "kế hoạch 10 phần thì biện pháp phải 20 phần và quyết tâm 30 phần"…

Bác yêu cầu thi đua phải trở thành một phong trào sâu rộng và liên tục trong tất cả các lĩnh vực, lan rộng trong mọi tầng lớp nhân dân.

"Tất cả mọi việc có ích cho dân sinh quốc kế, quan hệ với kháng chiến, kiến quốc, ta đều phải thi đua. Thi đua là phải toàn dân, toàn diện".

Kết hợp hài hòa giữa lợi ích cá nhân và lợi ích tập thể vừa là nguyên tắc, vừa là động lực thúc đẩy thi đua mang lại hiệu quả thiết thực.

Bác đánh giá: “Những người thi đua là những người yêu nước nhất".

Theo Bác, để phong trào thi đua có sức sống mãnh liệt, lâu bền thì thi đua không bó hẹp trong phạm vi một ngành, một địa phương.

"Người người thi đua. Ngành ngành thi đua. Ngày ngày thi đua", theo đó, thi đua trở thành công việc chung cho mọi người, mọi ngành, mọi cấp.

Bác cũng chỉ rõ thi đua không phải là cái gì to tát, xa lạ mà là hoạt động tích cực, sáng tạo trong công việc hàng ngày:

"Tưởng lầm rằng thi đua là một việc khác với những công việc làm hàng ngày. Thật ra, công việc hàng ngày chính là nền tảng thi đua".

Đồng thời, trong phong trào thi đua cần xây dựng những điển hình thật tốt. Bác cho rằng:

"Chiến sỹ thi đua là những người mới, những người luôn luôn cố gắng thực hành cần, kiệm, liêm, chính, là những người tôi trung của nhân dân, con hiếu của Tổ quốc".

Đặc biệt theo Bác, tổ chức các phong trào thi đua phải thực hiện sơ kết, tổng kết, khen thưởng. Thi đua và khen thưởng luôn gắn bó với nhau.

Trên cơ sở thi đua có thể chọn lựa những cá nhân và tập thể tiêu biểu nhất, xứng đáng nhất để kịp thời khen thưởng. Đồng thời, khen thưởng đúng người, đúng việc lại động viên và thúc đẩy phong trào thi đua phát triển.

Tôi hy vọng một phong trào thi đua sáng tạo sâu rộng trong giai đoạn hiện nay chắc chắn sẽ đem lại những chuyển biến mạnh mẽ, có tính đột phá để thiết thực góp phần nâng cao năng suất, chất lượng, hiệu quả và hội nhập quốc tế.

Kính chúc Hội nghị thành công tốt đẹp!

Giáo sư Nguyễn Lân Dũng
NewVnNews

NewVnNews - Đài Loan thực chất không phải là của Trung Quốc. Nó là một hòn đảo thuộc 1 quần đảo của Philippines bị tách ra khi có động đất. Sau WW2 Nhật trao trả Đài Loan lại cho người Đài thì Tưởng Giới Thạch qua và chiếm đóng. Đài Loan đã từng trải qua thời kì đen tối như Việt Nam hiện nay (giết người trong tù, ám sát gia đình người yêu nước, tù nhân lương tâm, ô nhiễm môi trường…) nhưng nhờ vào sự đấu tranh không ngừng nghỉ của người dân mà Đài Loan có được dân chủ như ngày nay.

1. Đài Loan còn 1 tên gọi theo tiếng Bồ Đào Nha là Formosa, hòn đảo xinh đẹp.
2. Đài Loan có diện tích 35,980 km2, khoảng 1/10 của Việt Nam.


3. Đài Loan thực chất không phải là của Trung Quốc. Nó là một hòn đảo thuộc 1 quần đảo của Philippines bị tách ra khi có động đất. Khoảng thế kỷ 17 thì người Hán nhập cư mang theo văn hóa Trung Hoa. Sau WW2 Nhật trao trả Đài Loan lại cho người Đài thì Tưởng Giới Thạch qua và chiếm đóng. Đài Loan đã từng trải qua thời kì đen tối như Việt Nam hiện nay (giết người trong tù, ám sát gia đình người yêu nước, tù nhân lương tâm, ô nhiễm môi trường…) nhưng nhờ vào sự đấu tranh không ngừng nghỉ của người dân mà Đài Loan có được dân chủ như ngày nay. Tương tự Việt Tân thì ngày xưa Đài Loan có Đảng Ngoại Quốc.
4. Đài Loan cũng từng bị nhồi sọ về lãnh tụ như Việt Nam. Khi chế độ thay đổi thì cách giáo dục cũng được thay đổi. Bây giờ giới trẻ Đài họ không tôn sùng Tưởng Giới Thạch hay Tôn Trung Sơn nữa.
5. Hiện nay Đài Loan có 313 Đảng và 2 Đảng lớn nhất là Dân Tiến Đảng và Quốc Dân Đảng.
6. Đài Loan theo Mỹ và rất ghét Trung Quốc. Vì thế đừng bao giờ nói người Đài là người Trung Quốc nhé.
7. Dân số Đài Loan khoảng 23,4 triệu người, đứng thứ 17 trong danh sách các nước có mật độ dân số đông nhất thế giới. Tuy nhiên, trong những năm gần đây dân số Đài Loan đang trở nên già đi nên họ vô cùng khan hiếm nguồn lao động.
8. 6 thành phố lớn của Đài Loan bao gồm Đài Bắc, Tân Đài Bắc, Đào Viên, Đài Trung, Đài Nam, Cao Hùng.
9. Ngôn ngữ phổ biến ở Đài Loan: tiếng Phổ Thông, tiếng Đài (tiếng nói của người gốc Đài), tiếng Phúc Kiến, tiếng Nhật và tiếng Anh.
10. Tôn giáo: Phật giáo chiếm 35,1 %, Đạo giáo chiếm 33 %, còn lại là các tôn giáo khác như Thiên Chúa Giáo, Công giáo, Hồi giáo, Ấn độ giáo,...
11. Thời tiết: Đài Loan có 4 mùa xuân hạ thu đông. Mùa hè rất nóng, có khi lên đến 38 độ. Mùa đông lạnh nhất là 5-6 độ, đôi khi có tuyết rơi ở một số vùng cao. Hằng năm Đài Loan sẽ đón nhận vài cơn bão lớn đi ngang nên vào những ngày này chính phủ sẽ thông báo nghỉ làm, nghỉ học qua điện thoại cho người dân. Các phương tiện công cộng sẽ ngưng hoạt động, khi hoạt động lại thì đôi khi sẽ bị trì trệ nên bạn chú ý khi đi ra đường vào những ngày này.
12. GPD/người của Đài Loan là $21.571, gấp 14 lần Việt Nam. Và vì thế kinh tế Đài Loan đứng thứ 21 trên bảng xếp hạng của thế giới.
13. Đài Loan sắp thông qua Chính Sách Hướng Nam Mới: Công ty Đài Loan được khuyến khích đi đầu tư tại các nước Đông Nam Á như Việt Nam vì thế sắp tới sẽ có nhiều công ty Đài Loan đầu tư vào Việt Nam. Hiện tại, Đài Loan rất khuyến khích cư dân Đông Nam Á đến Đài Loan học tập, trao đổi văn hóa và du lịch.
14. Đài Loan làm marketing du lịch vô cùng tuyệt vời từ hệ thống đường xá đến các dịch vụ du lịch. Bạn không bao giờ bị chém khi đi du lịch tại Đài Loan. Đặc biệt, bạn có thể đổi USD thành tiền TWD tại bất kì ngân hàng nào chứ không như Malaysia (đổi tiền vô cùng phức tạp và mất thời gian).
15. Ở Đài Loan, bạn có thể mua USD bao nhiêu tùy bạn cho dù bạn là du học sinh.
16. Đài Loan nổi tiếng với ngành công nghiệp điện tử như Tập đoàn Foxcom, TSMC, Compal Electronics, Quanta Computer, Pegatron. Đặc biệt là nơi sản sinh ra tập đoàn Formosa kẻ phá hủy biển miền Trung Việt Nam năm ngoái.
17. Đất nước của tự do: tự do ngôn luận của Đài Loan đứng thứ 45/180 trên thế giới (2016). Ở Đài Loan bạn có thể "chửi" (lên án, chỉ trích) tổng thống thế nào tùy bạn, bạn có thể chế hình của họ và diễu hành ngoài phố cũng được. Hoặc bạn có thể một mình cầm xoong nồi đứng trước Quốc Hội biểu tình mà cảnh sát cũng không dám làm gì bạn.
18. Đài Loan hơn 50.000 tổ chức xã hội dân sự. Đây là một nền tảng quan trọng cho nền dân chủ Đài Loan.
19. Luật pháp Đài Loan vô cùng nghiêm khắc. Một số bộ phận vẫn quan liêu và chưa tuân thủ đúng luật. Tuy nhiên, nếu bạn có đủ bằng chứng thì bạn sẽ được luật pháp bảo vệ. Đài Loan có luật sư miễn phí cho người có thu nhập dưới mức căn bản.
20. Người dân có quyền sở hữu đất. Người nước ngoài muốn sở hữu thì cần phải được chấp thuận thông qua một số điều kiện. Nếu bạn kinh doanh ở Đài Loan sau 1 thời gian bạn sẽ có thể có thẻ cư trú vĩnh viễn (khác với ID).
21. Cảnh sát Đài Loan: đường phố Đài Loan không có cảnh sát đứng đường (trừ lúc giao thông đông đúc), ban ngày bạn hiếm khi thấy cảnh sát và họ chủ yếu đi tuần vào buổi tối. Nếu bạn phạm luật thì giấy phạt sẽ đến tới nhà bạn vào cuối tháng vì ngoài đường và trước nhà ai cũng có camera cả.
22. Đài Loan cho sử dụng pháo hợp pháp. Ai có tiền thì mua đốt chơi thôi :))). Nhưng súng thì chỉ có súng săn thôi, các loại súng ngắn vẫn chưa được cấp phép.
23. Đài Loan cấm ăn thịt chó mèo.
24. Đài Loan công nhận hôn nhân đồng tính.
25. Thế hệ thứ 2 của người nhập cư thì 70% là gốc Việt vì nhờ ơn ai đó mà cô dâu Việt Nam được xuất khẩu qua đây khá nhiều.
26. Di chuyển: đi đâu cũng phải xếp hàng; khi bạn là người đầu tiên bước vào thang máy/ người đứng gần bảng điện thì bạn nên giữ thang để người khác vào/ra; khi đi thang cuốn thì bạn đứng 1 hàng bên phải và để lại không gian bên trái cho người muốn đi bộ; trên xe buýt hay tàu đều có ghế ưu tiên giành cho người già, trẻ em hay phụ nữ có thai và cho dù ghế không có ai ngồi thì nhiều người cũng không ngồi vào ghế đó nếu họ không có ghế; đối với người khuyết tật thì xe buýt hay tàu đều có vị trí riêng cho họ, tài xế sẽ xuống và đẩy họ lên/xuống phương tiện.
27. Phương tiện giao thông: Đài Loan có hệ thống phương tiện giao thông vô cùng thuận tiện bao gồm tàu du lịch, tàu điện ngầm, tàu cao tốc, tàu tốc hành, máy bay, xe buýt, khắp trên toàn quốc. Hệ thống xe buýt và tàu điện của Đài Loan đều thiết kế trạm dừng tại các khu du lịch khác nhau nên các bạn không cần phải lo lắng khi qua Đài Loan du lịch nhé. Ngoài ra, người Đài Loan cũng rất thích sử dụng xe máy, mỗi gia đinh hầu như đều có 1 chiếc xe máy và chủ yếu là xe tay ga, xe số chỉ được sử dụng ở vùng cao. Đặc biệt, xe máy của người Đài xài đến khi nào hư thì thôi nên bạn sẽ rất ngạc nhiên khi có nhiều người chạy chiếc xe hơn 20 năm. Bên cạnh đó, xe hơi cũng rất thông dụng. Bạn sẽ bắt gặp nhiều xe như BMW, Mercedec, Ford, Toyota, Honda, Nissan.
28. Đậu xe: Xe để ngoài đường kể cả qua đêm cũng không ai lấy cả. Tuy nhiên, bạn nên để đúng nơi cho phép đậu xe nếu không xe bạn sẽ bị kéo về đồn cảnh sát và bạn phải đến đó nộp phạt và lấy xe về.
29. Lái xe: Đài Loan lái xe bên phải. Bạn có thể thi bằng lái bất kì loại xe nào ở Đài Loan vì tài liệu học được dịch ra nhiều thứ tiếng.
30. Giao tiếp: câu cửa miệng của người Đài là làm phiền, xin lỗi và cảm ơn.
31. Thuê phương tiện đi lại: bạn có thể thuê xe máy, xe đạp Youbike rất dễ dàng. Chi phí cũng không cao.
32. Wifi miễn phí ở khắp các thành phố như tại các nhà ga, tàu điện ngầm, cửa hàng tiện lợi,..
33. Thẻ Easycard (Chinese: 悠遊卡; pinyin: yōuyóu kǎ) : khi đến Đài Loan bạn nên sắm ngay cho mình 1 thẻ Easycard để sử dụng đi xe buýt, tàu, taxi, mua hàng hóa tại các cửa hàng tiện lợi, siêu thị, thuê xe đạp.. Bạn có thể mua Easycard tại các cửa hàng tiện lợi như 7-11, OK, Hi-Life…
34. Đài Loan có hệ thống cửa hàng tiện lợi dày đặc. Bạn có thể làm rất nhiều thứ tại cửa hàng tiện lợi như trả các loại phí miễn phí như: cước điện thoai, đóng phạt, chuyển tiền ngân hàng; chuyển/rút tiền trong tài khoản (có cây ATM trong cửa hàng), chuyển hàng hóa, bưu kiện, nhận các sản phẩm mua qua mạng,... Vì sự tiện lợi này nên 7-11 được coi là một kênh quảng cáo sản phẩm vô cùng quyền lực ở Đài Loan.
35. Mua sắm ở Đài Loan: Đài Loan là một trong những nơi có chỉ số tiêu dùng cao của thế giới. Thực tế các sản phẩm cao cấp tại đây có mức giá rẻ hơn Việt Nam khá nhiều vì thuế thấp. Ở Đài Loan có khá nhiều mỹ phẩm và thời trang bình dân xuất xứ Hàn Quốc, Nhật Bản.
36. Cửa hàng thuốc: bạn có thể mua các loại thuốc không cần kê đơn như tiêu chảy, kháng sinh, paradon,.. Một số loại thuốc kê đơn thì cần đi phòng mạch khám. Phòng mạch của Đài Loan khám bệnh cũng rẻ và nhanh hơn bệnh viện. Đối với bệnh viện của Đài Loan thì khá tốt và y bác sĩ thì rất nhiệt tình.
37. Thức ăn của Đài Loan rất dầu mỡ. Nước chấm chủ yếu là nước tương. Khi đi ăn ở các cửa hàng thức ăn nhanh như KFC, Lotteria bạn sẽ bất ngờ vì họ không có tương ớt, chỉ một số loại có tương cà thôi. Điều đặc biệt khi đi ăn bất kì nơi đâu là bạn ăn không hết thì có thể yêu cầu nhân viên bỏ bọc cho bạn mang về nhà. Đài Loan cũng khá nổi tiếng về trà sữa và lẩu 1 người với giá khoảng 100k vnd/ lẩu.
38. Đài Loan nổi tiếng với rất nhiều chợ đêm. Khi đến chợ đêm bạn có thể ăn những thức ăn địa phương của Đài Loan như xúc xích, bánh bao các loại, đậu hủ thúi, trái cây ly,...
39. Đám cưới: trước đám cưới thì người Đài sẽ tổ chức một buổi tiệc nhỏ mời người thân thiết lại, khi đi mời thiệp thì họ sẽ tặng mỗi người 1 hộp bánh cưới to với đủ loại bánh cookie. Mỗi bàn tiệc cưới của Đài Loan có hơn 12 món, nếu ăn không hết thì khách có thể mang về nhà.
40. Dù: người Đài Loan luôn mang theo bên mình một cây dù nhỏ để đi dưới nắng hay trời mưa. Nhưng tại 1 số thành phố gió nhiều thì bạn nên trang bị cho mình cây dù thật tốt nhé. Giá dù tại Đài Loan rẻ nhất là 70k VND và đắt hơn thì cả triệu. Tôi xài cây khoảng 300k là thấy tốt rồi.
41. Sim điện thoại: người Đài đa số sử dụng sim trả sau vì nó tiện lợi và khá rẻ. Họ có thể mua số điện thoại và được mua/ tặng điện thoại đi kèm với giá rẻ hơn.
42. Đài Loan vẫn có ngập lụt tại các thành phố khi mưa bão đến vì Đài Loan là 1 hòn đảo nhỏ nằm ở giữa biển thái bình dương, cộng thêm địa hình đồi núi cao tạo thế hình phễu, các thành phố xây dựng dưới vùng lòng chảo nên lượng nước mưa sẽ lớn hơn nhiều lần dẫn đến nước mưa thoát đi không kịp khi có mưa lớn.
43. Đài Loan phân loại rác. Ngoài đường không có thùng rác. Thùng rác đặt tại nơi công cộng thôi. Mỗi ngày sẽ có xe rác đến lấy rác nhà bạn. Tiếng xe rác chính là tiếng xe kem mà mấy bạn hay nghe ở VN đó (Không có tiền là không có kem) 😂
44. Đài Loan sử dụng 2 loại bồn cầu: cao và thấp. Lúc nào cũng có 1 toilet giành cho mẹ và bé, người khuyết tật.

Vy Nguyen
NewVnNews

NewVnNews - Người Trung Quốc đã chuẩn bị mọi kế sách thâm sâu cho việc hình thành “ma trận phá hoại”. Vì vậy muốn đối phó hiệu quả thì phải có một hệ thống bao gồm...


VOA ngày 8/12/2015 đưa tin. một số người dân Đà Nẵng đã né luật để giúp người Trung Quốc mua đất ven biển hướng ra Biển Đông. Trước thông tin này, nhiều người nhận định đây là hành vi rất tai hại cho đất nước Việt Nam.

Song với người viết thì hành động “cõng rắn cắn gà nhà” của một nhóm người Việt Nam “không yêu nước” ấy không quá nguy hại, bởi lẽ nó có thể ngăn chặn được. Sự nguy hại thực sự lại nằm ở phía sau hành động của người Trung Quốc.

Như người viết từng phân tích qua bài “Quy trình ngược tinh vi”, Trung Quốc luôn tìm cách hợp pháp hoá những hành vi gây hại của họ, để từ đó triệt hạ đối phương một cách dễ dàng và tác hại đạt mức cao nhất.

Khi đối phương ngấm đòn thì họ bắt đầu gây nhiễu loạn, từ đó tạo ra hiệu ứng phải điều chỉnh cơ chế quản lý của cả một quốc gia để đối phó với “nhân tai” Trung Quốc. Lúc đó một “ma trận phá hoại” được người Trung Quốc giăng ra với bao hệ luỵ cho cả một đất nước.

Người Trung Quốc có thể thay đổi sở hữu tại một vài doanh nghiệp Việt Nam, khiến cho luật pháp của Việt Nam phải bổ sung, sửa đổi nhưng không dễ ngăn chặn.

Trong bài “Cần cảnh giác với ma trận phá hoại kinh tế Việt Nam từ Trung Quốc”, người viết đã phân tích, sự nguy hiểm bởi “ma trận phá hoại” của người Trung Quốc là, chỉ cần vài tác nhân mang “yếu tố” Trung Quốc gây hại đã có thể khiến cả một nền kinh tế phải gánh chịu những hậu quả rất nặng nề.

Và theo cá nhân người viết thì có thể nhận diện, hiện nay kinh tế Việt Nam đã bị hoành hành bởi cái “ma trận phá hoại” ấy của người Trung Quốc.

Theo VnExpress, ngày 26/7 vừa qua, ông Trần Văn Sơn, Giám đốc Sở Kế hoạch & Đầu tư Đà Nẵng đã cho biết, chỉ cần góp vốn, mua cổ phần rất nhỏ tại các doanh nghiệp, dự án...nhiều người Trung Quốc đã có thể trở thành nhà đầu tư, sử dụng đất tại Việt Nam.

Song nhiều người đến Đà Nẵng không phải để kinh doanh, mà là muốn có giấy chứng nhận đầu tư để làm việc khác. Và ông Sơn đã đề nghị cần sửa đổi, bổ sung Luật Đầu tư năm 2014 của Việt Nam. [2]

Trong khi đó, ông Lưu Phước Lộc - Giám đốc Công ty chế biến gỗ Mtrade, Phó Chủ tịch Hiệp hội Doanh nghiệp chế biến gỗ tỉnh Bình Dương cũng cho biết, hiện nay đang có làn sóng các doanh nghiệp gỗ của Trung Quốc đầu tư vào tỉnh Bình Dương.

Nguy hại là ở chỗ họ đội lốt doanh nghiệp Việt Nam, mang hàng hoá gần như thành phẩm sang hoàn tất, để lấy xuất xứ Việt Nam xuất khẩu. Ông Lộc đề xuất Bộ Công thương nên có chính sách về xuất xứ rõ ràng hơn. [4]

Như vậy là hệ thống luật pháp Việt Nam phải có những bồ sung, sửa đổi để có thể tránh thiệt hại cho kinh tế - xã hội vì những yếu tố gây hại từ Trung Quốc.

Tuy nhiên, đối phó virus từ “ma trận phá hoại” của người Trung Quốc là cực kỳ khó khăn, trong khi đó Việt Nam lại có thể phải gánh hậu quả, bởi những biện pháp phá “ma trận phá hoại” có nguy cơ làm thiệt hại cho những đối tác quan trọng khác của Việt Nam.

Trung Quốc "nẫng tay trên" những lợi ích to lớn của người dân, doanh nghiệp Việt Nam từng ngày

VOA ngày 18/12/2015 dẫn lời một nhà hoạt động xã hội Nhật Bản cho biết, các cánh tay của doanh nghiệp Trung Quốc tại Việt Nam là rất đáng lo ngại.

Điều nguy hiểm là người Trung Quốc đang gây thiệt hại cho người dân, cho doanh nghiệp Việt Nam một cách rõ ràng, không cần sự tiếp tay của người Việt Nam.

Hành động của họ rất cụ thể nhưng các cấp chính quyền Việt Nam không thể ngăn chặn hay xử lý, bởi lẽ nó không vi phạm quy định của pháp luật Việt Nam. Điều đó cho thấy, lợi ích của Việt Nam đang bị mất đi một cách "hợp pháp."

Theo Infornet, ông Trần Văn Sơn, Giám đốc Sở Kế hoạch & Đầu tư Đà Nẵng cho biết, Luật Đất đai của Việt Nam không cho phép người nước ngoài sở hữu đất đai tại Việt Nam.

Vì vậy, người Trung Quốc mua cổ phần hay liên doanh với công ty trong nước theo tỳ lệ, bên Việt Nam 51% nhưng góp vốn bằng quyền sử dụng đất - bên Trung Quốc 49%. Từ đó hình thành nên doanh nghiệp đầu tư trong nước và được cấp phép hoạt động.

Tuy nhiên, khi đi vào hoạt động, phía Trung Quốc mua hết 51% cổ phần của phía Việt Nam, điều đó được Luật Doanh nghiệp cho phép.

Lúc này doanh nghiệp đã trở thành “mình ong xác ve” – doanh nghiệp trong nước nhưng thuộc sở hữu 100% của người Trung Quốc, trong đó bao gồm cả quyền sử dụng đất.

Thế là người Trung Quốc có thể sở hữu đất hợp pháp dưới danh nghĩa doanh nghiệp, nhưng luật pháp Việt Nam lại không thể điều chỉnh hành vi này.

71 người Đà Nẵng đứng tên mua 137 lô đất cho người Trung Quốc. Ảnh: Hữu Khá / Báo Tuổi Trẻ.
Và không chỉ dừng lại ở việc sở hữu đất, người Trung Quốc còn tìm cách trốn thuế. Điều 46 Nghị định 118 quy định các tổ chức khi mua cổ phần, góp vốn thì không cần thay đổi giấy chứng nhận đầu tư. Điều này khiến cho nhà đầu tư Trung Quốc thực hiện chuyển nhượng nội bộ để trốn thuế.

Dù nhận diện được sự thay đổi sở hữu chủ, nhưng không có căn cứ xác định hoạt động chuyển nhượng, vì thế có vụ chuyển nhượng giá trị ngàn tỷ VND không thu được thuế. [3]

Còn theo ông Lưu Phước Lộc, Phó Chủ tịch Hiệp hội Doanh nghiệp chế biến gỗ tỉnh Bình Dương, nếu không có biện pháp cụ thể, rất có thể các doanh nghiệp vừa và nhỏ của Việt Nam sẽ “chết”.

Doanh nghiệp Việt Nam bị mất đơn đặt hàng hằng ngày, khiến cho thị trường thì còn đó, nhưng miếng bánh đã nằm trong tay người khác. Doanh nghiệp Trung Quốc mang danh doanh nghiệp Việt Nam để chiếm lĩnh thị trường xuất khẩu và khi TPP có hiệu lực thì Trung Quốc sẽ lấy hết lợi thế ưu đãi của Việt Nam. [4]

Mớ bòng bong bổ sung, sửa đổi quy phạm pháp luật để phá “ma trận phá hoại” của Trung Quốc và hệ luỵ cho kinh tế đất nước

Có thể thấy rằng, gánh nặng pháp lý hay nói cách khác là những quy định nhiều phân đoạn của pháp luật Việt Nam đang là rào cản đối với các nhà đầu tư, cả trong nước và quốc tế.

Chính phủ kiến tạo vừa mới kiện toàn, đang đặt mục tiêu đơn giản hoá thủ tục hành chính, cắt giảm nhiều tầng nấc trong quản lý, bãi bỏ nhiều quy định “con” để Việt Nam có hành lang pháp lý thông thoáng, thu hút và khuyến khích đầu tư.

Vậy mà khi chưa cắt giảm được bao nhiêu thì “ma trận phá hoại” của Trung Quốc đã làm phát sinh thêm nhiều quy định.

Song bổ sung ra sao, sửa đổi như thế nào, để quy định của pháp luật không còn là rào cản đối với hoạt động sản xuất – kinh doanh cũng như hợp tác – đầu tư thì không dễ nhận diện và thực hiện.

Sẽ có tình trạng “9 người 10 ý” trong việc đề xuất bổ sung, sửa đổi quy định của luật pháp để đối phó với “ma trận phá hoại” Trung Hoa.

Không những vậy, một nghiệp vụ kinh tế phát sinh có thể được điều chỉnh bởi nhiều loại quy phạm pháp luật trong các lĩnh vực mà nghiệp vụ kinh tế phát sinh đó có liên quan, từ đó sẽ có những bất khả kháng trong bổ sung, sửa đổi quy phạm pháp luật vì “lợi bất cập hại” cho đất nước.

Từ thực tiễn đó, việc nhận diện yêu cầu bổ sung, sửa đổi hệ thống văn bản quy phạm pháp luật trở thành mớ bòng bong với cơ quan quản lý nhà nước. Xin đưa ra ví dụ thực tế.

Theo VnExpress, tại buổi làm việc giữa đoàn công tác trung ương với UBND thành phố Đà Nẵng, Giám đốc Sở Kế hoạch & đầu tư Đà Nẵng đề nghị cần sửa đổi, bổ sung Luật Đầu tư quy định thời hạn hoạt động tối đa cho các dự án nhỏ, để cơ quan cấp chứng nhận đầu tư có cơ sở xử lý.

Cần bổ sung quyền cho cơ quan đăng ký đầu tư xem xét về tính khả thi, khả năng đáp ứng tài chính, để xem xét và quyết định đối với các dự án có vốn đầu tư nước ngoài…[2]

Có lẽ, chỉ cần nhìn vào vài nội dung đề xuất bổ sung, sửa đổi Luật Đầu tư là có thể khiến cho nhiều nhà đầu tư ái ngại khi quyết định đầu tư vào Việt Nam, vì nó quá nhiêu khê với người làm ăn chân chính.

Còn những đề xuất thì không thực tế, thậm chí trái với nguyên lý hoạt động kinh tế. Bởi lẽ, một nhà đầu tư có thể bắt đầu với một dự án nhỏ thăm dò, khi đó họ phải được tạo điều kiện tốt, như vậy từ đó họ mới có niềm tin để quyết định mở rộng đầu tư.

Trong khi đó, theo ông Lưu Phước Lộc thì mục đích của các doanh nghiệp Trung Quốc là họ muốn lấy C/O (xuất xứ) của Việt Nam, nên để ngăn chặn tình trạng này Bộ Công Thương phải có quy định với mẫu C/O cụ thể.

Chẳng hạn, bắt buộc doanh nghiệp phải tuân thủ sản phẩm được sản xuất tại Việt Nam theo từng tỷ lệ: 100%, 70% và 50%. Còn đối với những sản phẩm có tỷ lệ nội địa hóa dưới 30% thì dứt khoát không cấp C/O. [4]

Đề xuất của ông Lưu Phước Lộc nghe thì có vể hợp lý nhưng không thực tế, bởi lẽ doanh nghiệp nước ngoài muốn nội địa hoá thì phải từng bước để kiểm tra khả năng và giúp người Việt Nam làm quen với công nghệ của họ.

Do vậy khởi đầu cho một quy trình sản xuất, tỷ lệ nội địa hoá có thể sẽ thấp hơn 30%. Thế là một rào cản với hội nhập đã được dựng lên cho nhà đầu tư và đương nhiên thiệt hại cho kinh tế Việt Nam là rất lớn.

Rõ ràng, việc đối phó với “ma trận phá hoại” của người Trung Quốc quả là nan giải. Càng tìm cách ngăn chặn nguy cơ gây thiệt hại từ người Trung Quốc thì ngược lại càng làm tăng nguy cơ gây thiệt hại cho những đối tác khác.

Cái “ma trận phá hoại” đã đưa việc bổ sung, sửa đổi quy phạm pháp luật, đưa quá trình hoàn thiện cơ chế quản lý tại một quốc gia vào “mê hồn trận” với cái tỉ lệ nghịch chết người: Nếu giảm thiệt hại từ Trung Quốc sẽ tăng thiệt hại từ đối tác khác.

Làm sao phá được “ma trận phá hoại” của Trung Quốc để tránh hậu hoạ cho đất nước?

Có thể thấy rằng, việc nhân diện nguy cơ từ “ma trận phá hoại” của người Trung Quốc là chậm và bị động với cả hệ thống doanh nghiệp và cơ quan chức năng tại Việt Nam.

Tất cả những đề xuất bổ sung, sửa đổi văn bản quy phạm pháp luật đều ở tình trạng chống chứ không còn thời gian để phòng nữa. Khi cơ quan chức năng hay doanh nghiệp dựa trên thực tế thiệt hại để đề xuất giải pháp thì giải pháp sẽ không thực tế và không kịp thời.

Như người viết đã từng phân tích, “ma trận phá hoại” từ Trung Hoa đại lục đã là những loại virus có thể phá hoại khắp thế giới. Do vậy, đối phó với nó thì phải bắt đầu từ nhận diện nguy cơ tiềm tàng.

Người Trung Quốc đã chuẩn bị mọi kế sách thâm sâu cho việc hình thành “ma trận phá hoại”. Vì vậy muốn đối phó hiệu quả thì phải có một hệ thống bao gồm cả giải pháp, phương pháp, biện pháp khoa học và thực tế. Song quan trọng nhất vẫn là nhận thức được bản chất vấn đề.

Trong khi TPP thì chưa vận hành, nhưng hàng ngày hàng giờ virus từ “ma trận phá hoại” đang gây thiệt rất lớn cho người dân, doanh nghiệp và đất nước.

Người viết cho rằng, không thể liệt kê những kẽ hở của luật pháp Việt Nam khiến cho virus tử thần từ “ma trận phá hoại” Trung Hoa, bởi lẽ những bổ sung, sửa đổi sẽ lên đến con số hàng trăm ngàn khoản mục và như thế “mê hồn trận” càng khủng khiếp hơn.

Do vậy, nhận diện bản chất vấn để qua triết lý kinh doanh và cơ chế hợp tác của người Trung Quốc là điều quan trọng nhất trong việc xây dựng kế sách phá “ma trận phá hoại” Trung Hoa.

Có thể thấy rằng, Singapore là một quốc gia có nền kinh tế phụ thuộc rất lớn vào Trung Quốc, nhưng chính phủ Singapore vẫn có thể xây dựng đất nước Singapore thành bến đậu tốt nhất cho mọi con thuyền lợi ích thả neo.

Vì vậy, Việt Nam có thể học hỏi được nhiều kinh nghiệm của Singapore trong quá trình đối phó với “ma trận phá hoại” Trung Hoa.

Tài liệu tham khảo:

[1]http://www.voanews.com/content/chinese-land-purchases-danang-residents-help-shock-vietnamese/3094134.html

[2]http://kinhdoanh.vnexpress.net/tin-tuc/doanh-nghiep/nguoi-trung-quoc-loi-dung-ke-ho-cua-luat-de-so-huu-dat-da-nang-3442698.html?utm_source=home&utm_medium=box_kinhdoanh_home&utm_campaign=boxtracking

[3]http://infonet.vn/nguoi-trung-quoc-lach-luat-de-so-huu-dat-o-da-nang-ra-sao-post204827.info

[4]http://infonet.vn/go-trung-quoc-bi-to-doi-lot-chen-ep-doanh-nghiep-viet-post203737.info

8/2016 Báo GDVN
NewVnNews

NewVnNews - Tương truyền vào tháng Bảy âm lịch, cửa địa ngục mở ra để ngạ quỷ về trần khất thực. Do đó, từ ngàn năm nay, ở xứ Tàu cũng như ở ta, tháng Bảy âm lịch thành tháng tiềm ẩn nhiều xui xẻo và tai họa. Nguyên ủy hiện tượng “tháng cô hồn” này hơi rối rắm vì có nhiều đan xen, chồng lấn giữa các quan niệm của Nho-Thích-Đạo.


A. THÁNG CÔ HỒN TỪ TÍN NGƯỠNG THÀNH DỊ ĐOAN

Tháng Bảy âm gọi Mạnh thu (đầu mùa thu), bên Tàu thì đây là tháng nóng bức nhất trong năm. Là lúc các loài lan nở rộ nên tháng Bảy còn gọi là “Lan nguyệt” (tháng của hoa lan)[1].

Tra thư tịch, người ta phát hiện vào thời Chiến quốc, tháng Bảy vốn được xem là bình thường như các tháng khác trong năm. Sách Lễ ký (thiên Nguyệt lệnh) ghi lại những hoạt động nhộn nhịp của dân Tàu diễn ra trong tháng Bảy hồi 2.500 năm trước: “Tháng này lúa chín, thiên tử dâng cúng nơi miếu đường trước khi nếm gạo mới. Lệnh cho bá quan bắt đầu thu vén [thuế má], giữ gìn đê điều, chăm lo [sông ngòi] khỏi tắc nghẽn để ngừa ngập lụt. Sửa cung thất, tường vách thấp mục thì lo tu bổ thành quách”[2].

Suốt từ đó cho đến các đời Tần Hán, tháng Bảy trong sinh hoạt dân gian nếu không phải bức tranh sáng sủa thì cũng chưa bao giờ nặng nề âm khí tà ma như từ sau đời Minh cho đến nay. Mọi sự bắt đầu đảo lộn từ khi Phật giáo Ấn Độ truyền vào và biến tướng bởi Đạo giáo cũng như dị đoan bản địa.

Tăng ni Phật giáo mỗi năm đều có ba tháng an cư. Theo Đại tạng kinh thì vào mùa mưa, ở Ấn Độ thời xưa các loài trùng kiến bò ra rất nhiều, người tu hành nếu đi lại có thể sẽ bất cẩn giẫm đạp phải chúng mà phạm phải sát sanh. Vì lòng từ bi, các tăng ni phải đóng cửa ở yên một chỗ không ra ngoài vào mùa mưa, đặng chuyên tâm tu tập[3].

Mùa mưa ở Ấn Độ kéo dài từ tháng 6 đến tháng 9 dương lịch (khoảng tháng 5 đến tháng 8 âm lịch). Khi tục này truyền sang Trung Hoa thì có biến đổi cho phù hợp với thời tiết thủy thổ, mùa an cư ở Tàu vì vậy được ấn định vào ba tháng hè, gọi là “kết hạ an cư” 結夏安居. “Kết” ở đây nghĩa là tụ lại; “kết hạ” là tụ lại trong mùa hè[4].

Để việc tu tập thêm ý nghĩa, Phật giáo Trung Hoa lấy rằm tháng Tư (Phật đản) làm ngày bắt đầu an cư, ngày kết thúc là rằm tháng Bảy. Rằm tháng Bảy vì vậy lúc đầu được gọi là ngày Phật hoan hỷ (佛歡喜日).

Đến đây thì lại dính líu đến một quyển kinh khác, là Vu-lan-bồn[5]. Theo kinh Vu-lan, Thích Ca vì cảm tấm lòng hiếu thảo của Mục Kiền Liên[6] nên đã truyền pháp cứu tế: nhân ngày rằm tháng Bảy, các nhà sư vừa dứt mùa an cư thì dâng phẩm vật lên cho các ngài, đặng nhờ thần lực chư tăng mười phương giúp siêu độ vong linh nơi địa ngục. Các tăng được Phật dạy là trước khi thọ thực phải nhiếp tâm định ý, gửi chú nguyện cứu độ vong linh rồi mới tiếp nhận phẩm vật. Thần lực của mười phương chư tăng nhờ vậy hội tụ đã cứu mẹ Mục Liên được thoát địa ngục để về nơi tịnh độ.

Kinh Vu-lan tất nhiên không thể là hàng giả, nhưng ngày rằm tháng Bảy hẳn phải do Phật giáo Trung Hoa tự ấn định, chứ không phải được chọn bởi Thích Ca. Vì như đã nói, vào rằm tháng Bảy ở Ấn Độ, sư tăng còn đang đóng cửa tu tập trong chùa, họ rảnh đâu ra đợi thọ nhận cúng dường? Tuy đặt nghi vấn làm vậy, nhưng vì không biết chữ Phạn để đối chiếu nên ta hãy cứ chấp nhận rằm tháng Bảy là ngày do Phật ấn định, để xá tội vong nhân. Điều bất thường ở chỗ Phật dạy cho chúng sinh phép mượn sức tăng để cứu độ cha mẹ chỉ có mỗi một ngày rằm. Thậm chí ngày rằm này đối với Phật tử còn là ngày vui mừng tốt lành để được báo hiếu không chỉ với cha mẹ hiện tiền mà cả cha mẹ trong bảy kiếp đã qua. Vậy từ đâu ra thói tục xem cả tháng Bảy thành của cô hồn ảm đạm khủng bố tang tóc?

Tới đây, ta thử tìm hiểu quan niệm của Đạo giáo về rằm tháng Bảy, bởi không phải ngẫu nhiên mà Phật giáo Trung Hoa chọn ngày này làm pháp hội. Đạo giáo cho rằng có ba vị thần coi sóc mọi việc trên trời, dưới đất, và trong nước; đó là ba vị Thiên quan, Địa quan và Thủy quan (Tam quan). Mỗi năm, Tam quan hội họp vào ba ngày rằm tháng Giêng, tháng Bảy và tháng Chạp để xem xét định luận công tội của thần tiên, loài người và động vật trong ba cõi. Đây là ba ngày rằm có ý nghĩa lớn (Tam nguyên), rằm tháng Giêng gọi tiết Thượng nguyên là lễ tế Thiên quan, rằm tháng Bảy là tiết Trung nguyên tế Địa quan, và rằm tháng Chạp là tiết Hạ nguyên[7] tế Thủy quan.

Thêm một điều trùng hợp là tiết Trung nguyên thuở xưa còn là lễ hội mừng thu hoạch, vào ngày này, dân Tàu cúng tế thịnh soạn để cầu Tam quan ban phước. Xuyên suốt thời cổ đại, “Tiết tháng Bảy mưa dầm sùi sụt”[8] tuy vậy lại là tháng hội hè, cưới gả, với ngày vợ chồng Ngâu trùng phùng (mùng Bảy), lễ báo hiếu kiêm cầu phước (rằm). Cho đến khi các vu sư chen vào kiếm ăn thì tình hình bỗng khác hẳn.

Đó là vào đầu triều Minh, khoảng niên hiệu Hồng Võ (1368-1399) đời Chu Nguyên Chương. Triều đình mới thành lập hãy còn non yếu nên các bang hội giang hồ nở rộ, các thầy pháp thầy bùa cũng lộng hành khắp chốn hương thôn. Lúc này, một cổ tục của vùng Mân Nam (tên gọi khác của tỉnh Phúc Kiến) được loan truyền. Nguyên người Xà[9] ở Mân Nam tin rằng vào tháng Bảy, cửa địa ngục mở ra từ mùng 2 đến rằm cho các cô hồn ngạ quỷ lên dương thế kiếm ăn, khoảng thời gian này gọi “Quỷ tiết”, đa số người Mân có tục không cưới gả, xây cất hoặc đi xa trong những ngày nói trên[10]. Theo đó, các thầy bà lại vẽ rắn thêm chân, phóng đại thêm thắt đủ điều kiêng kỵ để moi tiền tín chủ nhẹ dạ. Thời buổi loạn lạc vừa yên, dân tình phấp phỏng nguy cơ chiến tranh Mông Cổ tái diễn nên tin đồn từ đó càng lan rộng làm xôn xao bá tánh, rồi lâu dần tập nhiễm thành tín điều dị đoan cho đến nay.

B. NHỮNG NGUYÊN NHÂN KHIẾN TỆ ĐOAN PHÁT TRIỂN

Lý giải căn nguyên một hiện tượng mê tín phát triển thành phong tục tâm linh là việc ngoài khả năng của người viết bài. Tuy nhiên, bởi đây là công việc các nhà xã hội học phải làm nhưng không thấy ai đả động đến, tác giả viết bài đành thử đưa ra vài nhận định.

1. SỢ HÃI THẾ LỰC HUYỀN BÍ: không giải thích được những hiện tượng tự nhiên nên người xưa đã gán chúng cho các thế lực vô hình. Tự mình tạo ra thánh thần thôi chưa đủ, người ta còn tạo thêm ma quỷ để phụng thờ và khiếp sợ. Tâm lý sợ hãi vô cớ đó đọng lại trong tiềm thức tạo thành một vòng luẩn quẩn, vì sợ hãi nên tôn thờ, càng tôn thờ càng run sợ siêu nhiên.

2. MONG MUỐN CHUỘC LỖI: công ơn cha mẹ quá to lớn khiến người ta cảm thấy mình hèn mọn khó lòng đền đáp[11]. Thêm vào đó là nhịp sống hối hả của văn minh cứ cuồn cuộn khiến con người hiếm khi có dịp được bộc lộ tình cảm cách cụ thể; mãi khi cha mẹ đã khuất núi, người ta mới giật mình tưởng nhớ tới thâm tình cốt nhục thì đã muộn. Cảm giác tự cho mình bất hiếu này càng dày vò, người ta càng cúng tế rình rang để vừa mong “chuộc lỗi”, vừa để “làm gương” với con cháu của mình.

3. NIỀM TIN MÙ QUÁNG: phần đông người ta lười động não, cứ tập tục của người đời trước truyền lại, không cần phân biệt mỹ tục hay hủ tục thì đều tin đó là đúng, “có thờ có thiêng, có kiêng có lành”. Áp lực của “thế giới tâm linh” vì thế theo nhau đè nặng, họ đành nhắm mắt làm theo, không tìm hiểu thêm chi cho phiền.

C. TẠM KẾT LUẬN:

Từ chỗ là ngày hội vui mừng báo hiếu khế hợp ý nghĩa đẹp đẽ từ bi của Tăng-Đạo, tháng Bảy vốn rộn ràng sinh khí đã bị trục lợi để biến thành tháng của tai ương chầu chực với đủ thứ kiêng cử lãng dang[12]. Thích Ca khi xưa giảng Vu-lan-bồn để mượn nhờ thần lực uy nghi của mười phương đại đức phổ độ đến vong linh nơi địa ngục, ngài có ngờ đâu ngày nay sự tình lại đảo lộn thành ra vong linh dưới địa ngục trồi lên dạo chơi phá quấy dương thế.

Nếu thật sự những kiêng kỵ trong tháng Bảy là “phong tục tâm linh” của dân tộc, thì đây là loại “tâm linh” tiêu cực, hù ma nhát quỷ để khủng bố tinh thần người ta. Trút bỏ được nỗi khiếp sợ ma quỷ vu vơ đó đi, người ta sẽ có một tháng Bảy tích cực lạc quan trên trần thế nhiệm mầu.
_______
[1] Tàu có tục lấy tên hoa để mệnh danh cho các tháng trong năm: tháng Giêng là Liễu nguyệt, tháng hai là Hạnh nguyệt, tháng 3 là Đào nguyệt, tháng 4 là Mai nguyệt, tháng 5 là Lựu nguyệt, tháng 6 là Hà nguyệt (Hà 荷 là tên khác của hoa sen), tháng 7 là Lan nguyệt, tháng 8 là Quế nguyệt, tháng 9 là Cúc nguyệt, tháng 10 là Dương nguyệt (do hoa phù dung còn có tên là Tiểu dương 小陽), tháng Một là Gia nguyệt (Gia 葭 tức cỏ lau - Phragmites communis), riêng tháng Chạp lấy lễ tế tất niên (Đại lạp 大臘) làm trọng nên có tên là Lạp nguyệt.
[2] Nguyên văn: 「是月也,農乃登穀。天子嘗新,先薦寢廟。命百官,始收斂。完堤防,謹壅塞,以備水潦。修宮室,壞牆垣,補城郭。」
[3] Theo ý riêng của người viết bài thì thời xưa có nhiều rắn rít trong bụi rậm bò ra, mà điều kiện y tế lại kém, nên việc đóng cửa ở yên một chỗ vào mùa mưa cốt để phòng ngừa khỏi bị độc vật cắn mổ mới là nguyên nhân chủ yếu.
[4] Nhưng không hiểu do đâu, ở Việt Nam lại gọi thành “an cư KIẾT hạ”, việc phiên âm sai này dẫn đến nhận định không chuẩn về nguyên nhân và ý nghĩa của an cư.
[5] Vu-lan-bồn là phiên âm từ tiếng Phạn (Ullambana). Trong đó, Vu-lan có nghĩa là “treo ngược lên”; bồn là pháp khí dùng để cứu độ. Vu-lan-bồn nghĩa là pháp khí dùng để cứu độ kẻ bị cực hình treo ngược.
[6] Mục Kiền Liên tôn giả muốn cứu độ cha mẹ để báo đáp ơn sinh thành dưỡng dục, bèn dùng Huệ nhãn quán chiếu thì thấy mẹ mình là Thanh Đề đang phải đọa địa ngục, bà không có thức ăn nước uống, chỉ còn da bọc xương. Mục Liên đau xót, bưng bát cơm đầy xuống dâng, nhưng Thanh Đề chưa kịp cho vào miệng thì bát cơm đã hóa thành than hồng. Mục Liên vội quay về thuật lại với Phật, Thích Ca mới giảng Vu-lan, bày cho phép cứu tế mượn thần lực mười phương chư tăng để giúp Mục Liên cứu độ mẹ mình.
[7] Tiết đây là Lễ tiết 禮節, khác với 24 Tiết khí 節氣 trong năm.
[8] Nguyễn Du – Văn chiêu hồn.
[9] Xà tộc 畲族: một trong 19 sắc tộc lớn của đại lục. Từ đời Đường đã có ghi chép về sự hiện hữu đông đảo của họ ở Phúc Kiến (chiếm hơn 52% dân số tỉnh này). Người Xà sinh sống chủ yếu bằng cách đốt rừng làm rẫy. Ngàn năm trước, họ có ngôn ngữ riêng nhưng nay đã thất truyền, hiện thời phải dùng ngôn ngữ của Miêu tộc (H’mông). Người Xà nổi tiếng về y thuật, điểm đặc biệt là chỉ phụ nữ mới được hành y, và nghề này chỉ truyền cho con dâu chứ không được truyền lại cho con gái của chính mình. Đến nay, vẫn còn dấu vết của tập tục bí truyền y thuật này qua trang sức cài 3 lưỡi dao ngắn trên mái tóc phụ nữ Xà tộc.
[10] Theo biên khảo “Người Mân Nam” của Lâm Tái Phục, Tam Dân thư cục (Đài Loan) xuất bản, 1984 《閩南人》林再復, 三民書局.
[11] Thơ Mạnh Giao đời Đường:
誰言寸草心 Thùy ngôn thốn thảo tâm
報得三春暉 Báo đắc tam xuân huy
(Ai bảo tấm lòng tấc cỏ/ Báo đáp được ánh nắng ba xuân? – Du tử ngâm)
[12] Thử đọc một bài do báo chí nhà nước tuyên truyền: “Những điều kiêng kỵ và nên làm trong tháng cô hồn” - Vietnamnet

Lê Huy Vinh
NewVnNews

NewVnNews - "Phụ huynh xem bằng cấp của con như trang sức, học sinh đối phó, sinh viên sư phạm không yêu nghề, cán bộ quản lý không đúng năng lực...", cô giáo Tô Thụy Diễm Quyên chỉ ra nguyên nhân đang kéo lùi sự phát triển của giáo dục Việt Nam.
GIáo viên Tô Thụy Diễm Quyên.

Vẫn còn nhiều lý do nhưng 10 lý do này là những điều có thể khắc phục được, cần có tiếng nói chung và sự hợp tác của cả những người trong cuộc lẫn phụ huynh.

1. Giáo viên không thích học tập và phát triển chuyên môn vì lương không tăng theo trình độ và năng lực mà tăng theo thâm niên. Cơ chế đánh đồng năng lực khiến người giỏi mất dần nhu cầu phát triển.

2. Giáo viên giỏi nhưng lương không đủ sống nên phải ra ngoài kiếm ăn. Vì thế không còn sức để học tập và đầu tư cho phát triển chuyên môn, ngoại trừ việc sưu tầm đề thi để đi dạy thêm. Trong lớp thì dạy qua loa vì có tâm sức đâu mà đầu tư, có đầu tư cũng vẫn bị đánh đồng với người không đầu tư.

3. Các chương trình bồi dưỡng thường xuyên không phù hợp giáo dục hiện đại và cách tiếp cận lỗi thời nên kém tác dụng. 99% giáo viên phát triển năng lực bằng kênh duy nhất đó là đi tập huấn và bồi dưỡng thường xuyên. Giáo viên gọi đó là "đi chép phạt".

4. Quá nhiều cán bộ quản lý không đủ năng lực, không trọng dụng đúng người đúng việc, không chú trọng phát triển đội ngũ, không biết nhìn nhận, không chấp nhận sự phản biện và vì thế khó phát triển.

5. Nhiều người không yêu nghề nhưng vẫn vào nghề giáo vì không thể thi vào đâu khác. Sinh viên giỏi hiếm khi vào sư phạm, đầu vào của nghề giáo lẽ ra phải tinh hoa nhất thì lại không hút được người tài do nghề không hứa hẹn. Họ thiếu chữ Tâm lẫn năng lực sư phạm nên đã làm hỏng hình ảnh người thầy dẫn đến mất lòng tin của xã hội.

6. Phụ huynh xem việc học và bằng cấp của con như trang sức của mình nên ép con học ngày học đêm để hơn con người khác. Họ không biết con mình thuộc trí thông minh dạng nào, năng lực tốt nhất là gì, mục tiêu ra sao mà chỉ cần điểm số do đó không quan tâm chất lượng giáo dục thực sự mà chỉ quan tâm bằng cấp và giấy khen.

7. Những người giỏi không chịu nổi cách làm việc áp đặt và quan liêu của đại đa số cán bộ quản lý nên giáo dục không hút được nhân tài.

8. Học sinh không được dạy cách học tập chủ động mà chỉ học đối phó. Học sinh không xác định được mục đích việc học mà chỉ học để thực hiện mong muốn của bố mẹ và bố mẹ nào cũng mong con mình là bác sĩ, kỹ sư. Thực lực những người trẻ thiếu kỹ năng, dư bằng cấp là một biểu hiện lệch lạc của giáo dục, không chỉ là lỗi của giáo dục mà còn là lỗi của cả phụ huynh.

9. Chương trình giảng dạy thiếu khoa học. Không dễ gì mà giáo viên được phép sáng tạo bởi sự quy chụp của những người đi thanh tra thường dùng chiếc mũ "sai quy chế" hoặc "sách giáo khoa là pháp lệnh". Sách giáo khoa của Việt Nam nặng về lý thuyết và kém về ứng dụng.

10. Nhiều cuộc thi không thực tế mà chỉ như sân khấu và tất cả cùng diễn để lấy thành tích. Cách đánh giá giáo viên giỏi không dựa vào kết quả sản phẩm giáo dục là học sinh mà chỉ dựa vào những gì giáo viên "diễn" trong một tiết dạy đã chuẩn bị công phu. Cách đánh giá học sinh cũng chỉ đánh giá được khả năng ghi nhớ thông tin, tức là bậc thấp nhất của nhận thức và tư duy. Những phương pháp rèn luyện và đánh giá được kỹ năng thì chưa có thang điểm chính thức, do đó bị xem nhẹ.

Giáo viên Tô Thụy Diễm Quyên, TP HCM
VnExpress
NewVnNews

Mới Nhất

Đọc Nhiều