Kiếp nạn Nữ Nhi Quốc
Nhắc đến Tây Du Ký, nhiều người xưa nay luôn nhớ về những lần trảm yêu, diệt ma, bảo vệ sư phụ sang Tây Trúc thỉnh Kinh đầy tính liêu trai chí dị. Ấy thế nhưng nếu dùng cái tâm để cảm thì hóa ra, Tây Du Ký cũng là nơi cất giấu đủ những hỉ, nộ, ái, ố của một đời với những câu chuyện về lứa đôi, về chữ tình đành nén xuống dưới chữ nghĩa.
Đường Tăng và Nữ vương Nữ Nhi Quốc chính là câu chuyện như thế. Trước đây xem phim đến tập này, nhiều người vẫn còn thắc mắc yêu quái đâu, kiếp nạn đâu, sao không thấy đánh nhau, sao không thấy trừ gian diệt ác mà không nhận ra rằng: Tây Du Kí có 9981 kiếp nạn, tám mươi kiếp nạn dành cho Tôn Ngộ Không, chỉ có Nữ Nhi Quốc là kiếp nạn của Đường Tăng!
Lúc còn bé, tôi cảm thấy Nữ Nhi Quốc là kiếp nạn dễ nhất, có chút buồn chán, không có yêu quái lợi hại. Lúc lớn rồi mới biết, Nữ Nhi Quốc là kiếp nạn khó khăn nhất, tình quan khổ sở, khổ sở tình quan, cửa ải này quá tan nát tâm can, hỏi thế gian tình ái là gì, gọi một câu "ngự đệ".
Đường Tăng thực sự đã động tâm, vì không để cho mình lưu luyến nên không dám quay đầu.
Khi còn bé cứ nghĩ vì Đường Tăng tránh thoát một kiếp nạn mà vui vẻ, sau khi lớn mới hiểu rằng Đường Tăng đã bỏ lỡ cả một đời.
Nữ Vương trông coi cô tịch thành, Đường Tăng thỉnh siêu phàm lộ. Kiếp sau?
Làm gì có kiếp sau!
Cả đời Đường Tăng chỉ nói dối có hai lần, một lừa gạt Tôn Ngộ Không đeo Kim Cô Giới, một là lừa gạt Nữ vương chuyện kiếp sau!
Trong phim của nữ đạo diễn Dương Khiết, quốc vương Nữ nhi quốc xinh đẹp rực rỡ, cử chỉ duyên dáng thoát tục. Ngay lần đầu gặp Đường Tăng, nữ vương đã si mê tăng sư tới từ Đại Đường. Trên con đường ở vườn hoa cung đình, nàng gọi Đường Tăng là “Ngự đệ ca ca”.
Khoảnh khắc ngắn ngủi đó, Đường Tam Tạng không còn nói về Phật Pháp. Họ trò chuyện như những đôi nam nữ bình thường trên nền nhạc Tình nhi nữ.
“Đây vườn xuân sắc đắm say/Lặng hỏi thánh tăng nữ nhi có đẹp hay không/Sá chi giới luật thanh quy/Buông bỏ mọi thứ, chỉ cần có chàng cuộc đời đã là đủ”.
Sắc đẹp mỹ lệ của nữ vương là kiếp nạn "tình" của Đường Tăng.
Vì Đường Tăng, nữ vương một lòng chịu từ bỏ vương vị: “Nơi này từ nhiều đời đế vương chưa từng có đàn ông đến đây. Nay Đường ngự đệ xuất hiện, âu cũng là ý trời. Quả nhân nguyện lui xuống phía sau, người lên ngôi còn thiếp là hoàng hậu, nguyện cùng người bên nhau, sinh con sinh cháu, vĩnh truyền đế nghiệp”.
Lễ động phòng được tổ chức với ly rượu giao bôi làm chứng. Đường Tăng và người đẹp suýt nữa đã thành vợ chồng thật sự nếu không có sự xuất hiện của yêu quái. Trong đêm, lần đầu tiên thánh tăng đối diện với thất tình lục dục, đổ mồ hôi trước sắc đẹp giai nhân.
Với nàng, chưa một lần Đường Tăng nói không. Người chỉ nói: “Ta ở đây tham phú quý, ai là người tới Tây Thiên thỉnh kinh?”.
Thánh tăng còn nói: “Nếu có kiếp sau…”.
Nữ vương có thể chỉ là một kiếp nạn trên con đường thỉnh kinh nhưng Tình cũng là cửa ải khó khăn nhất của thánh tăng. Duyên trần có thể dứt, khó dứt nổi tương tư, thế nên khi lên ngựa quay đầu rời xa, Đường Tăng đã khựng lại giây lát khi nghe tiếng gọi thân thuộc "Ngự đệ ca ca".
Gặp nhau khó, biệt ly cũng thật khó, nữ vương nhu tình không níu được bước chân người theo Phật. Giây phút biệt ly, nàng chỉ biết trách kiếp này không có duyên nợ.
Bình Luận: